1月22日，習(xí)近平總書記在中紀(jì)委全會上指出，要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對講排場比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。這是習(xí)近平總書記近期以來第二次強(qiáng)調(diào)厲行節(jié)約。不久前，他就新華社一篇內(nèi)參報(bào)道作出重要批示，要求嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象，使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。
　　厲行節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而，奢靡浪費(fèi)也是一種流弊已久的丑陋現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國人在餐桌上浪費(fèi)的糧食一年高達(dá)2000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于兩億多人一年的口糧。與此形成鮮明對照的是，我國還有一億多農(nóng)村扶貧對象、幾千萬城市貧困人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾。
　　除了“舌尖上的浪費(fèi)”，“車輪上的腐敗”同樣不容小覷，奢靡浪費(fèi)飽受詬病，尤以公款浪費(fèi)為甚。政府機(jī)關(guān)作為社會的組織和管理者，在建設(shè)節(jié)約型社會中起著舉足輕重的作用，厲行節(jié)約可以引領(lǐng)社會風(fēng)氣，反之則不免成為構(gòu)建節(jié)約型社會的障礙。
　　當(dāng)前政府轉(zhuǎn)型的目標(biāo)是建立公共服務(wù)型政府，由此意味著政府與公民之間服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系：政府提供公共服務(wù)，公民依法繳納稅收。從這個(gè)角度來看，政府節(jié)約與否不僅體現(xiàn)出對資源的態(tài)度，更是直接反映出對待納稅人的尊重與否。政府厲行節(jié)約的意義不僅在于節(jié)能降耗，更是一種以人為本的直觀體現(xiàn)。在追求服務(wù)成本最小化的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)最大化，這本身就是建立公共服務(wù)型政府的題中應(yīng)有之義。
　　任何浪費(fèi)都因人而產(chǎn)生，浪費(fèi)者所掌握的公共資源越多，其所造成的浪費(fèi)也可能越大。建設(shè)節(jié)約型政府，首先需要從約束公權(quán)力著手。在逐步完善相關(guān)監(jiān)督和問責(zé)機(jī)制之后，不僅政府部門內(nèi)部的浪費(fèi)可以得到遏制，對于其他各行各業(yè)都有積極借鑒意義，而節(jié)約型政府內(nèi)部的主管部門也可以理直氣壯地實(shí)施監(jiān)管。
　　中央轉(zhuǎn)作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”公布之后，厲行節(jié)約日漸成為一種行政自覺，由此帶給公眾的啟示是——一個(gè)低調(diào)務(wù)實(shí)的政府，必然首先是一個(gè)廉潔高效的政府，也是一個(gè)厲行節(jié)約的節(jié)儉政府。