當“土豪”遇到“金”
2013-10-18   作者:封壽炎  來源:解放日報
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  挾網絡流行語“土豪”的余威,“土豪金”一面世就氣勢如虹、攻城略地,連風靡多時的流行語“高帥富”,似乎都有回避讓道之態(tài)。這種正式名稱叫“香檳金”的顏色,碰上“土豪”之后激起的強烈效應,其背后的原因,或許正因其觸碰到了社會心理的共振點。
  在“土豪”和“金”的奇妙組合里,首先是“土豪”需要“金”。同樣款式的蘋果手機,僅僅因為顏色不同,“土豪金”的價格就被炒到黑白色的兩倍以上。這部分超額價值,就緣于其極好地迎合了炫耀性消費的需求。香檳金在以前的蘋果手機中從未出現,極好的識別度,能比金色更契合財大氣粗的“土豪”身份,這與無視審美趣味,往身上掛粗大的金項鏈、金戒指是同樣道理。
  炫耀性消費不但帶來心理的自我確認,達到對富人身份的自我認同,在某種社會評價體系中,它還能獲得社會和他人的確認。一方營造出“盛氣凌人、一覽眾山小”的強大氣場,另一方望風而靡、膜拜追捧,對某些新富群體來說,這不正是他們內心渴望的嗎?
  其次是“金”沾上了“土豪”味道。金所代表的財富,在價值判斷上是中性的,無法直接判斷財富是好是壞,而必須置于具體語境中,綜合考量財富的創(chuàng)造、獲得、運用和效益。
  “土豪”代表的價值體系顯然沒有多少正面意義。其原始含義,是指鄉(xiāng)村世界里憑借財勢橫行霸道的壞人。即使在網絡語境里的演繹,其含義也主要有兩個重點,一是財富的獲得,是“突然擁有”的暴發(fā)戶,甚至合法性正當性存疑;二是財富的使用消費,是炫耀揮霍式的“無腦消費”。
  基于這兩點,“土豪金”即使不像“土豪劣紳”那么負面,起碼也隱含著嘲諷意味!敖稹钡母毁F可以確證“土豪”的身份,所以才會“一色風行”;但“金”的眩目又會刺痛旁人,讓人不禁追問財富獲取的合法性,以及財富使用的合理性。同樣,沾滿“土豪”氣息的“金”,則隱含著對“富而無教養(yǎng)”、“倉廩實而不知禮節(jié)”的批評,甚至厭惡。
  “土豪金”及人們對其戲謔的調侃,折射出我們這個社會“有財富無教養(yǎng)”的觸目驚心,也反襯出整個社會“貴為尊、富且仁”的稀缺。如果財富的創(chuàng)造、分配、使用、消費都合法正義,符合公序良俗的道義要求,甚至更進一步,能夠引領社會道德正義,那么這樣的財富自然獲得正面評價,這樣的富人自然得到社會尊重。有教養(yǎng)的富人不會被冠以“土豪”之名,也不需要“金”去揮霍炫耀、自我確認。
  讓財富有教養(yǎng),這是當下社會面對的緊迫課題。新富階層擁有高于社會大眾的物質財富,但同時他們更應擁有高于社會平均水準的道義力量,能夠引領積極向上、健康道德的價值觀和生活方式。
  財富不應該沾滿“土豪”的氣息,富人不應該變成“土豪”。同樣的,在社會心理上,“金”應該歸位于僅僅是一種顏色而已。而把“土豪”與“金”緊密聯(lián)系在一起,并能成為社會流行語,確實是一個值得反思的問題!

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