去年7月，僅在美國常春藤名�！�—康奈爾大學(xué)學(xué)習(xí)了8個(gè)月的中國大陸籍留學(xué)生葉茂當(dāng)選為該校首位中國校董，整個(gè)華人世界為之震動(dòng)。有專家認(rèn)為，葉茂當(dāng)選證明了現(xiàn)代中國年輕人，尤其是海外學(xué)子，將比他們的前輩更容易適應(yīng)開放社會(huì)的選擇。近日，葉茂在北京接受了我們的采訪，談起了他在美國做校董的感受和體會(huì)。

    初見葉茂，身材魁梧、說話語速偏快,給人感覺就是一個(gè)精力充沛、思維活躍的中國年輕人。但當(dāng)他談起自己在康奈爾大學(xué)的經(jīng)歷，尤其是當(dāng)選學(xué)生校董之后的故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)葉茂的不同尋常之處：身為康奈爾的在讀博士，他對(duì)人對(duì)事的想法都深受西方文化的影響；但是骨子里的他，卻崇尚中國文化、信仰孔孟之道，是個(gè)地道傳統(tǒng)的中國人。這種矛盾，用他自己的話解釋就是：“我是一個(gè)將中西文化結(jié)合運(yùn)用的人。”正是因?yàn)樽约荷砩溪?dú)具的中國文化韻味和為人處事上表現(xiàn)出來的“中國作風(fēng)”，使他在康奈爾如魚得水，游刃有余。

中國文化助我感動(dòng)康奈爾

    葉茂和我們談起了他即將在新學(xué)期康奈爾大學(xué)新生入學(xué)典禮上的演講稿。他說，這份題為《同一所大學(xué)，同一個(gè)夢(mèng)想》的演講稿是用中國傳統(tǒng)文化結(jié)合自己在康奈爾大學(xué)的經(jīng)歷寫成的。
    演講稿里，葉茂將康奈爾大學(xué)崇尚多樣性的辦學(xué)理念，用孔子的“有教無類”和“因材施教”重新闡述了一遍，并提出“尊重和理解他人的文化是為了尊重自己”的說法。這種提法雖然“把美國人嚇了一跳，但他們也深受感動(dòng)”。因?yàn)橹�前從來沒有人意識(shí)到這點(diǎn)。他說，盡管每個(gè)人的性別、宗教信仰、文化背景等有所不同，但是“人性都是共通的”。這決定了大家在康奈爾能夠朝著“同樣的夢(mèng)想”努力。而這個(gè)同樣的夢(mèng)想，就是“建設(shè)一個(gè)和諧的康奈爾校園”，保證至少大部分康奈爾人都能在這里愉快地生活和學(xué)習(xí)。演講稿讓很多康奈爾的同事和朋友了解了他這個(gè)夢(mèng)想之后，都為中國文化和深受它熏陶的中國人感動(dòng)得流下了淚水。

只有主流觀點(diǎn)，沒有主流群體

    中國留學(xué)生在國外常被校方認(rèn)定：學(xué)業(yè)優(yōu)異，但是社交不夠活躍。對(duì)此，一般人都會(huì)將之歸因于留學(xué)生想要融入當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)很難。但是，在康奈爾大學(xué)游走自如的葉茂卻提出了不同的觀點(diǎn)。他說，不論你屬于哪一種群體，只要你的觀點(diǎn)是主流的、能代表大多數(shù)人利益的，你就能成為“主流”。中國留學(xué)生很難融入主流社會(huì)，根本原因在于他們自己“不想融入”。葉茂認(rèn)為，留學(xué)生“不想成為主流，把中外文化之間的差異程式化”才是導(dǎo)致自己被邊緣化的原因。
    葉茂解釋說，康奈爾大學(xué)有2萬多名學(xué)生，其中中國留學(xué)生只有400人，但是他卻競選成功了。這說明只要你的觀點(diǎn)能代表大多數(shù)人，你就能贏得支持。社交就和競選一樣。在中國文化中，與人交往最重要的就是要“為別人著想”。這一點(diǎn)在與外國人打交道上也是可行的。一個(gè)信仰中國文化、在中國受人敬重和歡迎的人，在美國也同樣會(huì)贏得尊重。

留學(xué)生的優(yōu)勢(shì)是熟悉中西文化

    葉茂還說起他在美國主流社交場合聽到的一則趣聞：一位美國朋友在聽完一位即將畢業(yè)的康奈爾學(xué)生找不到工作的抱怨后，很驚異地說：你會(huì)英文，又會(huì)中文，怎么可能找不到工作？！
    葉茂說，美國人這樣說，一方面說明了中國的逐漸強(qiáng)大已經(jīng)是不爭的事實(shí)，它已經(jīng)用實(shí)力在世界范圍贏得人們?cè)絹碓蕉嗟淖鹁春椭匾暎涣硪环矫嬉舱f明，當(dāng)越來越多的外國人開始談?wù)撝袊�和它帶來的發(fā)展機(jī)遇時(shí)，中國留學(xué)生的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)逐漸由從前的懂得西方技術(shù)文明轉(zhuǎn)變?yōu)槭熘獌煞N語言和文化。這才是他們將來參與國際人才競爭的真正砝碼。