破繭而出

    時下在中國，倘若手拿遙控器隨意搜索當(dāng)?shù)厮�能看到的電視臺，你不難發(fā)現(xiàn)許多頻道在同一時段熱播著不同的韓劇。倘若逛一逛音像店，在陳列架上琳瑯滿目的影視作品里，韓劇總是擁有屬于自己的專門柜臺。事實上，今天已經(jīng)有越來越多的中國人將飯后看韓劇、到音像店淘換韓國影視碟片作為日常生活中不可缺少的一部分。
    然而時間倒回10年前，韓國影視劇創(chuàng)作舉步維艱，沒有絲毫的影響和競爭力，更沒有形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模，連韓國民眾也不買本國電視劇的賬。當(dāng)時的情景是：韓劇曾被來自好萊塢、日本以及中國香港、臺灣的影視作品洪流淹沒，深深陷入四面楚歌的生死絕境。
    韓國留學(xué)生樸休貞回憶道：“小時候在我的記憶力里，讓我們這一代人難忘的影視劇大都是來自好萊塢、日本或者是中國的香港、臺灣。我們韓國人對那時香港明星周潤發(fā)、劉德華、黎明耳熟能詳，這些大明星受歡迎的程度一點也不亞于今天中國人眼中的韓國明星�！�
    經(jīng)歷了20世紀(jì)80年代后期到90年代中期的涅槃之后，1997年，高舉太極旗的韓國影視劇向中國市場紛至沓來，如入無人之境，大有“蕩滌”中國市場的勢頭。如果說中國內(nèi)地的外片進(jìn)口市場尚有好萊塢電影與韓國電影相抗衡，那么在電視劇領(lǐng)域，韓劇已經(jīng)奮勇地將曾經(jīng)紅極一時的日劇、港臺劇遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了身后。

十年不倒

    從1993年韓劇《嫉妒》初次在中國嶄露頭角時，沒有引起任何反響，到央視引進(jìn)《愛情是什么》開始中國人關(guān)注韓劇，到《人魚小姐》創(chuàng)下收視高潮，再到《大長今》以一萬美元一集的天價賣到國內(nèi)，韓劇在中國影視劇市場已經(jīng)不知不覺興盛了十多年。到今天，韓劇不但未現(xiàn)頹勢，反而大有燎原之態(tài)，其熱度不減當(dāng)年�！睹鞒苫屎蟆贰独寺�滿屋》《藍(lán)色生死戀》《孿生兄妹》《加油金順》等等動輒幾十集甚至上百集的電視劇在大學(xué)生手中傳閱，成為白領(lǐng)女性乃至家庭婦女津津樂道的話題。
    據(jù)了解，僅去年一年，韓國電視劇出口額高達(dá)近一億美元。韓國影視產(chǎn)品不僅在中國，在歐洲和北美市場，同樣占有一席之地。在短短十年的時間里，韓國成為繼美國好萊塢之后又一強勢文化產(chǎn)品輸出國。
    中國業(yè)內(nèi)人士普遍認(rèn)為，韓國影視劇之所以迅速走出絕境，靠的是亞洲金融風(fēng)暴后韓國政府能夠迅速轉(zhuǎn)變思路，提出優(yōu)先發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繼而推行的“文化立國”政策和電視臺、制作公司、制片人全方位市場營銷手段的推波助瀾。
    今天，韓劇及其延伸物已經(jīng)成為很多中國人心目中的時尚。在影視劇的帶動下，“長今要加油啊”成為年輕人的口頭禪，“三只熊”成為朋友之間表演的曲目，吃韓國菜、用韓國化妝品、到韓國旅游成為一種熱潮。中國國內(nèi)一項民意調(diào)查顯示，韓劇的波及范圍已從最初的青年人、女性、大學(xué)生擴大到中老年人、男性，就是說，無論哪個年齡層、哪個行業(yè)，都有大批韓劇的擁躉。
    中國傳媒大學(xué)博士、劇評人張國濤說：“韓國的文化背景不如中國深厚，經(jīng)濟(jì)實力遜于日本，在影視方面曾經(jīng)落后于香港臺灣，受美國好萊塢、日本偶像劇影響多年，痕跡深重。但‘咸魚翻身’的奇跡卻出現(xiàn)在這里，‘韓流’的確創(chuàng)造了世界文化傳播史上一個傳奇。”

靠什么“火”

    中國不少韓劇迷守在電視機旁用紙巾擦著眼淚、熬著通宵一集一集往下看，得出看韓劇“痛并快樂著”的結(jié)論。他們普遍認(rèn)為，韓劇不打不殺、不搶不盜、毫無視聽刺激感可言的劇情著實能讓人上癮。
    其實細(xì)數(shù)一下韓劇的題材類型，不外乎歷史劇、家庭劇和青春偶像劇。但不管哪種，都以表現(xiàn)人與人之間的情感為主，突顯親情、友情、愛情，滲透著強烈的信、禮、義、廉、恥觀。既沒有瓊瑤劇中直露的表白，也沒有港劇中的利欲熏心和你死我活，沒有國產(chǎn)劇中帝王將相、反貪反腐的大題材，更沒有美國大片中的火辣鏡頭。有的，似乎僅僅是婆婆媽媽、家長里短。但韓劇正是以構(gòu)建愛情、生活的“烏托邦”，極大地滿足了觀眾在物欲橫流的現(xiàn)實社會中缺失已久的情感需求。
    業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，中韓兩國極為相似的生活方式、行為準(zhǔn)則、倫理觀念和儒學(xué)文化的相通性，是韓劇能夠在中國長驅(qū)直入的根本原因。張國濤博士甚至大膽的提出，韓劇的巧妙之處，正是在于它沒有過分強調(diào)自己的民族身份、國別身份和意識形態(tài)特征，而是在尊重民族文化自主性的基礎(chǔ)上，更強調(diào)將整個東方文化作為其文化背景與題材資源，從而繞開民族文化的弱勢，借東方文化之全力，與西方文化形成對抗之勢的。
    人們看到，除了一般電視劇所擁有的曲折劇情、靚麗的主人公等特性外，美麗的海灘、鋪滿金黃色落葉的小路、平靜的湖泊、銀裝素裹的白色世界這些極富詩意的畫面、專門為配合劇情設(shè)計的感人肺腑的音樂、小到為演員不斷變換的發(fā)型和服飾這些完全可以在長篇電視劇中被忽視的細(xì)節(jié)，在韓劇中都極盡完美地表達(dá)了出來。
    已為人父的羅先生說，雖然自己不像“瘋狂的主婦”們那樣“開夜車”看韓劇，但也會經(jīng)�？�，他認(rèn)為韓劇很少有讓人看了對現(xiàn)實感到絕望的東西，相反更多地是對生活充滿了希望。那股脈脈的溫情好像正是我們國產(chǎn)電視劇所缺少的。