[史話]從秦到清財政史探秘之五
北魏:在改革中生存壯大
    2009-01-09    趙云旗    來源:經(jīng)濟參考報

    邙山陵墓群位于河南洛陽北部。魏孝文帝就葬于此。他遷都洛陽,推行漢化政策,促進了中華第一次民族大融合。

北魏錢幣太和五銖
  提要:我國是一個多民族國家,十六國時期(公元304——439年)的北方,是一個民族融合的大舞臺,有許多少數(shù)民族挺進中原,建立國家與政權(quán)。但各自的效果卻大不相同,有的頑固守舊,不改革落后的制度和習(xí)慣,往往曇花一現(xiàn);有的與時俱進,積極改革,學(xué)習(xí)和實行中原先進的文化和制度,日益強大。北魏就是這樣的成功典范。

  治國方略的轉(zhuǎn)折:“勸課農(nóng)!保百任湫尬摹,“與民休息”

  北魏鮮卑拓跋部興起于大興安嶺,后遷至陰山地區(qū)。公元386年拓跋珪建國,定都平城(今山西大同)。公元436年太武帝拓跋燾統(tǒng)一了北方,公元494年孝文帝遷都洛陽,成為統(tǒng)治中國北方100多年的霸主。
  鮮卑拓跋部長期保持著追逐水草、居徙無常的游牧民族特點和習(xí)俗,擁有發(fā)達的畜牧業(yè)經(jīng)濟,造就了強大的騎兵部隊,南征北戰(zhàn),不斷擴大政治軍事勢力范圍。在建國前后,由于全國還沒有統(tǒng)一,政治上主要以戰(zhàn)爭為主,經(jīng)濟上主要以掠奪為主。在征服其他少數(shù)民族的戰(zhàn)爭中俘掠的大量人口、馬牛羊駝驢等牲畜,是這個游牧民族主要的經(jīng)濟基礎(chǔ)。因此在沒有南下進行統(tǒng)一戰(zhàn)爭之前,北魏沒有大規(guī)模的“經(jīng)濟建設(shè)”和建立系統(tǒng)的國家財政制度。
  這種情況與北魏擴大疆土、統(tǒng)一中原的政治目標(biāo)發(fā)生了矛盾,特別是軍糧供給問題日趨嚴(yán)重,給國家財政帶來了極大的壓力。道武帝拓跋珪首先注意到這個問題,認(rèn)識到“以食為本”的重要性,于天興元年(公元398年)開始下詔“勸課農(nóng)!,強調(diào)以農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟基礎(chǔ)。公元436年,北魏太武帝拓跋燾完成了統(tǒng)一北方的大業(yè),越來越認(rèn)識到在相對穩(wěn)定的環(huán)境下,必須由游牧轉(zhuǎn)為定居,恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)經(jīng)濟,建立國家的賦稅基礎(chǔ)。
  因此,太武帝拓跋燾在位30多年(公元424—452年)間,明確提出了適合中原社會經(jīng)濟發(fā)展需要的治國主張。采取了一系列措施,尊重和善于使用漢族知識分子,注意學(xué)習(xí)漢民族的先進文化,并將其應(yīng)用于治國實踐中。為了發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、建立國家財政基礎(chǔ),制定了“偃武修文”的基本方針,提出與民休息,恤貧省賦,并于延和三年(公元434年),下詔頒布了新的財政經(jīng)濟政策:“今四方平定,兵革漸息,宜寬徭賦,與民休息。州郡縣隱括貧富戶為三級,中等戶免賦二年,下等戶免賦三年”。從這篇詔書可以看出北魏政府欲罷軍旅而振農(nóng)耕、重建國家財政基礎(chǔ)的基本思路。太武帝拓跋燾看到了愛惜民力的重要性,為了使農(nóng)民有力量投力于農(nóng)田,不僅罷軍旅,而且避免非生產(chǎn)性的建設(shè),不再大興土木,堅定地實施“與民休息”的政策。

  在斗爭中改革:把漢化運動和四項財稅改革相結(jié)合

  公元471年,孝文帝即位,年僅5歲,由馮太后輔政。面對中原地區(qū)較高的經(jīng)濟、文化、政治與財政制度,不得不加速自身的漢化和封建化進程,以求跟上歷史發(fā)展的步伐。這一時期,馮太后和孝文帝進一步貫徹太武帝拓跋燾的治國方針,把漢化運動和財政改革結(jié)合起來,大踏步地向前推進。

  1、 實施班祿制。北魏中期面對的首先是吏治問題。北魏建立后,受游牧掠奪習(xí)俗的影響,一直不給文武百官頒發(fā)俸祿,統(tǒng)一中原后仍然如此。官吏沒有薪俸,只有大肆搜刮百姓,他們與地方大族相互勾結(jié),或盜取國家賦稅,或?qū)π∞r(nóng)進行高利貸盤剝,甚至公開搶奪。這個時期貪官之多,手法之酷,在歷史上是少見的;逝d四年(公元470年),張白澤上書要求采用漢族的慣例,給百官頒發(fā)俸祿,為獻文帝拓跋弘所采納。孝文帝即位后,初步開始“班祿”,并整肅吏治。太和八年(公元484年),全面實行“班祿”制,剪除各項擾民陋規(guī)。同時對貪污“枉法”者不論多少,一律論斬。班祿的當(dāng)年,就有40余官吏因犯贓被處死。其中一個叫李洪之,由于是獻文帝的舅舅,孝文帝親自審訊賜死。

  2、 推行均田制。這是中國歷史上以前沒有過的,是鮮卑拓跋部田制與中原土地制度結(jié)合的產(chǎn)物。我國自西晉末年,北方長期戰(zhàn)亂,大量的人口或南遷、或死亡,國家直接控制了數(shù)量不小的無主荒地。為了使這些土地得到耕種,為國家提供賦稅,北魏在原來“計口授田”的基礎(chǔ)上實行了均田制。太和九年(公元485年),正式頒布了“均田令”。將大量苑囿、禁地、牧場、荒地授予農(nóng)民。按照均田制的規(guī)定,15歲以上的男子授露田40畝,桑田20畝,婦人授露田20畝。農(nóng)民分得的露田是嚴(yán)禁買賣的,田主死亡要將其歸還給政府重新分配。這樣,豪強兼并行為在一定程度上得到了抑制,農(nóng)民擁有了小塊土地使用權(quán)。這對發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、安定社會秩序、壯大國家財政起了重要的作用。

  3、 建立三長制。十六國時期,由于長期戰(zhàn)爭,大量的人口南逃和死亡,出現(xiàn)了地荒人少的局面。留在北方的農(nóng)民依附在地主豪強的莊園和塢堡,受他們保護和驅(qū)使。北魏初期為了籠絡(luò)漢族地主豪強,承認(rèn)他們蔭占人口的特權(quán),實行“宗主督護”制,所以人多隱冒,五十、三十家方為一戶。北魏雖然擁有可資分配的國有土地,但缺乏勞動力,必須利用強有力的皇權(quán)限制豪強勢力的膨脹,將大量的浮游、蔭附戶口掌握到政府手中,并將他們安置在國有土地上,成為政府的編戶齊民。隨著均田制的實施,北魏政府對勞動力的需求越來越急切,促使其在均田令頒布的第二年就實行了三長制,規(guī)定五家為一鄰、五鄰為一里、五里為一黨。實際上是采用漢族傳統(tǒng)的什伍組織編制戶口的辦法,代替了舊的“宗主督護”制度。
  三長制對鮮卑貴族和漢族大地主豪強來說很不利,激烈的爭論又喧囂朝野。首先站出來反對的是中書令鄭羲、秘書令高佑,他們說三長制打亂天下之法,說來可用,實際難行。太尉元丕也反對三長制,不過他的話要圓滑得多,他說:“此法雖然對公私有益,但現(xiàn)在農(nóng)事太忙,到冬天閑月再議把!逼髨D以“民必勞怨”阻撓三長制的推行。李沖針鋒相對批駁了反對派的觀點,馮太后旗幟鮮明地支持李沖的意見。她說:立三長制可以解決政府的兩大難題:一是課有常準(zhǔn),賦有恒分,增加財政有了保障;二是“蔭露之戶可以查出,僥幸之人可以制止”,增加編戶有了保障,“何為而不可”?最后在馮太后的裁決下,于太和十年(公元486年)二月實行了三長制。三長制防止了地主豪強繼續(xù)蔭占人口,有效地促進了國家戶口的發(fā)展,解決了勞動力不足的問題。

  4、 改革賦役制度。北魏前期租調(diào)很重,每戶調(diào)帛二匹、絮二斤、絲一斤、粟二十石;每人又征稅帛一匹二丈,以供調(diào)外之費,農(nóng)民負(fù)擔(dān)相當(dāng)沉重。實行“班祿”制后,又增加帛三匹,粟二百九斗,作為官吏的俸祿開支。而且在實行過程中,士族豪強多向普通民戶轉(zhuǎn)嫁負(fù)擔(dān),農(nóng)民往往被逼得“棄賣田宅,漂居異鄉(xiāng)”。這樣的賦役制度只能使國家編戶齊民大量減少,政府的稅源隨之萎縮。為了吸引廣大隱附和流散的人口重新成為國家編戶,同時也為了適應(yīng)均田制實施后的新情況,北魏政府制定和推行了“新租調(diào)制”。與此前的租調(diào)額相較明顯下降,大致只有均田制之前租調(diào)額的1/2左右,屬于輕徭薄賦的政策。這種“輕稅入官”的辦法可避免再走竭澤而漁的老路,有利于自耕農(nóng)經(jīng)濟的鞏固和發(fā)展,有效地維護了當(dāng)時的社會穩(wěn)定。
  公元490年,馮太后去世,孝文帝親政。為了更好地推行這些新制度,進一步改革,完成漢化運動,公元494年,孝文帝決定把都城從平城遷往洛陽。鮮卑貴族不愿意丟掉在東北占有的牧場,怕傷害自己的政治地位,極力反對遷都,又掀起了一場大規(guī)模的叛亂。孝文帝果斷地實施鎮(zhèn)壓,許多叛亂者被處死或廢為平民,鞏固了遷都和改革成果。

  發(fā)展壯大:“四方無事,國富民康”,“商胡販客,日奔塞下”

  通過一系列改革,北魏政權(quán)進一步得到鞏固,經(jīng)濟迅速得到發(fā)展。
  首先是國家戶口大幅度上漲。由于實行了三長制,原來被地主豪強和鮮卑貴族控制的“隱口漏丁”大都成為編戶齊民。正光元年(公元520),全國戶口達到了500多萬,比西晉統(tǒng)一后的全盛之時增加1倍。此時北魏南邊的邊境不過淮南,疆域比西晉太康時要小得多,在半壁河山之內(nèi)戶口發(fā)展如此迅速是一件了不起的事,它標(biāo)志著中央集權(quán)力量和國家財政經(jīng)濟實力的增強。
  經(jīng)濟日趨恢復(fù)和發(fā)展。由于均田制的實施,賦稅制度的減輕,農(nóng)民的生產(chǎn)積極性大大提高,從而推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展。黃河中游許多荒地重新得到開墾,生產(chǎn)工具比以前更加復(fù)雜科學(xué),水利工程遍布各地,生產(chǎn)技術(shù)明顯進步,糧食產(chǎn)量顯著提高。由于農(nóng)業(yè)的發(fā)展,工商業(yè)也日趨繁榮,由于絹布的產(chǎn)量增加,價格從北魏初年的一匹一千錢下降到二、三百錢。對外貿(mào)易異;钴S,朝鮮、日本、中亞西亞及更遠(yuǎn)的許多國家都前來與北魏貿(mào)易。史言“商胡販客,日奔塞下”,可知場面的熱鬧。
  國家財政明顯壯大。由于國家積蓄豐厚,雖有災(zāi)情,甚至“一歲未收,未為大損”。特別是均田制實行后財政收入大大增加,當(dāng)時“國家殷富,庫藏盈溢,錢絹露積于廊者,不可較數(shù)”。人民生活也漸趨富裕,“四方無事,國富民康”。
  改革使農(nóng)民等弱勢群體從各方面得到了好處,如有了土地、減輕了賦稅、脫離了豪強地主的壓迫,收入有所增加等等,從而緩和了緊張的民族矛盾和階級矛盾。北魏政治開始呈現(xiàn)出一種清明的氣象?芍蔽旱膹姶笫菑母母镏凶叱鰜淼。

(作者為財政部財科所研究員)

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