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一邊是爭議潮起的資本投資市場，一邊是悄然升溫的藝術(shù)品投資市場。對愛好收藏而言人們的情感因素占了上風(fēng)，而作為投資而言，人們似乎更應(yīng)該理性的審視事物的保值與增值。藝術(shù)品投資市場開始升溫，古玉市場中的夏商周老三代高古玉被一波不明資金大量收購，藏品市場的暗熱浪潮讓人們既興奮又不安。
藝術(shù)品投資向高古玉傾斜
浙江皓翰聯(lián)合成都西部珍藏公司舉辦的中國古代玉器與古代珠飾大型拍賣會近期在杭州結(jié)束，拍賣會上推出的高古玉器最引人注目，一件商代的龍紋玉邊璋以142萬元成交。良渚文化玉琮從80萬元起價(jià)，在四五位買家的爭奪下，經(jīng)過一段時(shí)間的精彩拉鋸戰(zhàn)，最終被一位買家以120萬元拿下。對于古玉這一新興的收藏門類，許多買家表示十分看好，也相信在未來的幾年內(nèi)，其價(jià)值將會有很大幅度的提升。
“古玉收藏與經(jīng)濟(jì)、生活水平的發(fā)展密切相關(guān)。一方面，人們用它來美化生活，提高生活質(zhì)量；另一方面，人們早已將之作為一種重要的投資方式，玉器的行情更是一直在漲，古玉尤甚！”京城資深古玉鑒藏家杜平先生在接受《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》記者專訪時(shí)表示，2008年末金融風(fēng)暴席卷全球，各行各業(yè)都面臨著洗牌和裂變，但同時(shí)在危機(jī)中也孕育著新的機(jī)遇和轉(zhuǎn)變。2009年，中國藝術(shù)市場極有可能否極泰來，藝術(shù)品投資作為房地產(chǎn)、股票之后的第三大熱門產(chǎn)業(yè)，那些高古玉大藏家和高古玉投資者們，在金融風(fēng)暴中靜看庭前花開花落，在安逸喜悅的收獲著遠(yuǎn)比股市和樓市更為穩(wěn)定豐厚的投資回報(bào)。
古玉市場隱形資本暗流涌動
“現(xiàn)在的高古玉市場交易，因政策原因造成主要為私下轉(zhuǎn)讓交易，一些私人藏家將注意力與資金大量壓在高古玉上。”杜平告訴記者，目前福建、浙江和山西有的企業(yè)專門進(jìn)行高古玉的企業(yè)化系統(tǒng)收購，他們或在拍賣場一擲千金，或通過一些古玩經(jīng)紀(jì)人，大批收購買進(jìn)高古玉。而那些重要文化期代表的，典型器型的美玉，更是他們搜尋的重要目標(biāo)。據(jù)記者了解，目前收藏高古玉的藏家大多是國內(nèi)外的“三高”人士。目前在美國、歐洲、中國港臺地區(qū)，乃至世界上的泛華人地區(qū)，都有一大批的高古玉收藏者，其狂熱來源于對中國玉文化的深刻理解感悟。
杜平認(rèn)為，參照國際市場價(jià)格是衡量國內(nèi)那些上好的高古玉的未來價(jià)值的最好渠道，國際上的著名拍賣行和大博物館館藏的玉器，都是以收藏中國高古玉為主。作為投資工具，逢低吸納，逢高拋出，是鐵定守則，而現(xiàn)在高古玉正因?yàn)榉N種原因，遭遇瓶頸，價(jià)格沒到位，這正是投資高古玉收藏的大好時(shí)機(jī)。據(jù)記者了解到，今年上半年在各地區(qū)都有玉器交流活動，有由企業(yè)和基金會進(jìn)行資助的玉文化研討會，也有自發(fā)進(jìn)行的民間玉友會，玉文化活動受到大眾熱捧關(guān)注，方興未艾。
高古玉投資遭遇市場瓶頸
在國際拍賣市場拍賣的中國玉器，主要是高古玉器。高古玉指的是戰(zhàn)漢時(shí)期及其以前的玉器，而在繁榮的玉器市場中，也出現(xiàn)了諸多值得關(guān)注的非理性現(xiàn)象。由于受國內(nèi)文物政策的影響，高古玉主要以出土器為多，目前高古玉的拍賣一直受限，這些原因促使私下交易成風(fēng)�！澳壳皟�(nèi)地買家對玉文化的認(rèn)知不夠，并對國際市場不甚了解，造成接觸認(rèn)知精品高古玉的機(jī)會較少，歷史上曾導(dǎo)致了大量高古玉精品流落海外。”杜平表示，諸多原因造就國內(nèi)玉器拍賣市場目前的現(xiàn)狀是“古不如舊，舊不如新，新不如仿”�，F(xiàn)在古玩市場的造假流行，嚴(yán)重危害了高古玉的投資市場的健康發(fā)展，這成為了高古玉市場目前階段的一個(gè)投資瓶頸。而作為一個(gè)古玉愛好者，在他的眼力和功力未到位時(shí)，如購得假偽玉，不但會損失資金，必將使得他的收藏理念和投資信心遭到重創(chuàng)，因此業(yè)內(nèi)資深人士建議這類人士，應(yīng)當(dāng)通過那些有深厚行業(yè)經(jīng)驗(yàn)的玉器鑒賞專家首先進(jìn)行認(rèn)定，再進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的投資。
高科技技術(shù)手段是古玉收藏鑒定的防火墻
市場上假貨太多、鑒定困難也讓高古玉價(jià)格停滯不前。有專家甚至說目前市場上九成以上的高古玉都是贗品，從史前的紅山古玉、良渚古玉、齊家古玉到三星堆玉器，沒有哪一類古玉能逃得出仿制者的手掌心。而且與過去相比，如今的仿制工藝更加趨于成熟，多道工序造假，其專業(yè)化程度之高，不僅廣大收藏愛好者分不清真?zhèn)�，有時(shí)也讓專家們霧里看花。
古玉鑒藏家杜平認(rèn)為，高古玉收藏先要正本清源，盡管造假技術(shù)高明，有的作舊可以讓人打眼，但在高明的行家眼里，邪不壓正，可仿形卻無法仿神。古玉被視為有靈氣的物質(zhì)，雕工再好也難以使其神態(tài)畢現(xiàn)。仿品和真品的根本區(qū)別，其實(shí)是工藝品和藝術(shù)品的區(qū)別，而藝術(shù)品是有原創(chuàng)性的，偽品即使模仿出來，但自然程度卻永遠(yuǎn)無法達(dá)到真品的神韻。
著名地礦學(xué)家、中國寶石協(xié)會理事、成都理工大學(xué)張如柏教授在接受本報(bào)記者采訪時(shí)表示，目前的科技手段完全有把握確定古玉的真?zhèn)危@就是礦物學(xué)在研究古玉器方面的獨(dú)到之處。張如柏教授長年追蹤探索研究蜀中高古玉材料，曾發(fā)表數(shù)篇論文來論證古蜀玉器，提出用礦物學(xué)的方法來研究古玉的次生變化，從而確定古玉器的真?zhèn)�。�?jù)他介紹，有些古玉，你用肉眼看不見明顯的水浸痕跡，在實(shí)驗(yàn)室里用顯微鏡卻可以看到千年的水浸、土浸。近年來，國家和民間的藏品不斷被送交成都理工大學(xué)進(jìn)行現(xiàn)代科技鑒定，種類包括三星堆文化玉石器、青銅器以及遠(yuǎn)古動物化石等。截至目前，成都理工大學(xué)采用現(xiàn)代高科技手段已鑒定各種文物上百件，其中包括近十件古蜀三星堆、金沙文化流散在民間的珍貴玉器。張如柏教授同時(shí)表示，古玉收藏要正本清源，首先就要建立標(biāo)準(zhǔn)的鑒定認(rèn)證體系，而高科技技術(shù)手段是古玉收藏鑒定的防火墻。 | 
