對(duì)于平時(shí)幾乎不怎么佩戴珠寶、更少有走進(jìn)珠寶店的記者來(lái)說(shuō),這次采訪可謂一次奇妙體驗(yàn),也改變了不少此前對(duì)珠寶的“偏見”。 之前總覺(jué)得戴高級(jí)珠寶無(wú)非是為了彰顯財(cái)富和奢華,也因此對(duì)珠寶沒(méi)有什么親近感。而在參觀完展覽后,記者分明感受到珠寶原來(lái)就在身邊。它源于自然,又點(diǎn)亮自然。經(jīng)過(guò)工匠們的精心打造,一件件作品以特有的氣質(zhì)還原了大自然萬(wàn)物的美麗與靈動(dòng)。 而透過(guò)展覽,記者也感受到了寶石的多面性。它不光代言自然,更能體現(xiàn)人們對(duì)異域文化的憧憬。以中國(guó)佛像、日本庭院為主題的珠寶首飾靜靜地躺在那里,無(wú)言地訴說(shuō)著上世紀(jì)西方世界對(duì)東方文明的那份莫名的探知沖動(dòng)。 一百年來(lái),寶石見證了人類文明的發(fā)展,也見證了佩戴它的主人的一生悲喜。美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪送給夫人杰奎琳的訂婚戒指就是在梵克雅寶定制的;楹螅芸者購(gòu)買了不少梵克雅寶的珠寶。那時(shí),閃亮的珠寶增添了杰奎琳身為第一夫人的魅力?夏岬峡偨y(tǒng)遇刺身亡后,不知是否為巧合,第二任丈夫送給她的仍是梵克雅寶的首飾。對(duì)于杰奎琳來(lái)說(shuō),同一品牌的珠寶構(gòu)成了人生中不同的片斷和回憶。 寶石之所以為寶,不僅在于它本身的質(zhì)地,更在于人們的發(fā)現(xiàn)與打造。在展覽的最后,放映了一段梵克雅寶工匠們加工寶石過(guò)程的錄像。為了塑造出精美的造型,工匠們要先將貴金屬熔化,再細(xì)細(xì)地雕刻,最后小心地將寶石鑲嵌其中。這一過(guò)程讓人感受到,珠寶不再只是高高在上的奢侈品,它更是一種歷經(jīng)生活磨煉的結(jié)晶。 采訪過(guò)程中,梵克雅寶日本公司公關(guān)部負(fù)責(zé)人齋藤佳子的一句話讓記者印象頗深,她說(shuō)“一百年前的珠寶現(xiàn)在看來(lái)依舊很美。而一百年后,這些珠寶仍將很美”。 參觀完整個(gè)展覽,再來(lái)回味“美之魂”這個(gè)主題,才恍然大悟,美的精髓不是藏在珠寶的閃亮之中,而是蘊(yùn)含在探索美、還原美和創(chuàng)造美的過(guò)程之間。 |