“長(zhǎng)頸村”位于泰國(guó)北部清萊省亞帕村，是泰北最受歡迎的觀光景點(diǎn)。
　　長(zhǎng)頸族即卡倫族，原本聚居在泰國(guó)北部與緬甸交界處的一個(gè)山區(qū)小鎮(zhèn)——湄宏頌鎮(zhèn)。鎮(zhèn)里人口不到3萬(wàn)人。族人們除了鹽是仰給于外界，大體上自給自足，主要以耕種、捕獵維生。長(zhǎng)頸族的原居住地——乃梭村，更是“養(yǎng)在深閨無(wú)人知”。旅行者若想要真正體驗(yàn)原汁原味的長(zhǎng)頸風(fēng)情，只得造訪湄宏頌鎮(zhèn)外30公里的乃梭村，但由于前往乃梭村的交通等基礎(chǔ)設(shè)施落后，多數(shù)旅行者都會(huì)在清萊省亞帕村的民族文化村里一睹泰北著名的長(zhǎng)頸風(fēng)情。
　　“長(zhǎng)頸村”坐落在山澗之間，簡(jiǎn)陋的茅屋是人們的棲身之所，門(mén)前屋后秧苗翠綠。巴掌大的民族村內(nèi)不僅居住著長(zhǎng)頸族，還有其他的族群如阿卡族、拉扈族、大耳族、苗族等等，目前約有200多人。
　　這里的女人們每天要做的唯一工作就是穿上民族傳統(tǒng)服飾，把自己打扮得漂漂亮亮，打開(kāi)房門(mén)坐在自家屋檐下做些輕便的手工活，也會(huì)銷售其他的手工藝品如項(xiàng)鏈、手鐲、明信片之類。男人們都不在家，女人們通常在白天都不被允許離開(kāi)民族村，她們需要年復(fù)一年、日復(fù)一日地配合世界各地慕名而來(lái)的觀光客拍照以及回答些枯燥的詢問(wèn)。據(jù)說(shuō)她們?cè)谶@里生活，每個(gè)月可得到4000銖的薪水。
　　通常按長(zhǎng)頸族的習(xí)慣，女孩從5歲起就開(kāi)始戴頸圈、腳環(huán)，而且會(huì)隨著年紀(jì)增長(zhǎng)逐年加圈。這里的女孩子們幾乎都跟她們的母親一樣，幼嫩的脖子上已套上了好幾圈沉重的黃銅項(xiàng)圈。6歲的“巴雅”是村里最小的一個(gè)長(zhǎng)頸妹妹，她被母親打扮得花枝招展，小臉上也涂上了代表美麗的花紋，嘟著小嘴無(wú)聊地坐在門(mén)口的板凳上疊紙飛機(jī)，根本不抬頭理睬來(lái)往的游客。我在她的板凳上坐下，掏出一塊巧克力遞到她的眼皮底下，她才抬起呆滯的眼神，見(jiàn)到巧克力才綻開(kāi)笑顏。
　　從村頭走到村尾，很讓我意外的是長(zhǎng)頸村的女孩子長(zhǎng)得都很水靈，服飾保持著古樸的傳統(tǒng)，喜好色彩鮮艷的布料，加飾繡邊，上衣線條簡(jiǎn)單、下衣基本為黑色短裙，頭上纏著彩色的布帶或是其他繁瑣的飾花，小腿上的銅環(huán)與脖子上一色，腳套的布料通常與上衣的顏色相襯。
　　我試著拿起擺在攤位上的銅項(xiàng)圈展示品，一只手拿不起來(lái)，兩只手還覺(jué)得很沉，真沒(méi)想到會(huì)這么重。這些銅圈戴上脖子后便不再取下來(lái)了，甚至睡覺(jué)時(shí)也戴著，想想就很不方便。面對(duì)我的疑問(wèn)，一個(gè)女孩笑著回答：“習(xí)慣就好了”。
　　戴銅項(xiàng)圈的習(xí)俗在卡倫族已有數(shù)百年之久，而這種習(xí)俗的起因由于沒(méi)有文字記載，所以眾說(shuō)紛紜。在無(wú)數(shù)的傳說(shuō)中，我更傾向女性戴項(xiàng)圈是為了炫耀家庭財(cái)富的說(shuō)法。這種獨(dú)特的傳統(tǒng)的確讓人驚訝，也讓人好奇。對(duì)長(zhǎng)頸族來(lái)說(shuō)，這是美麗的象征。但我想每次換項(xiàng)圈時(shí)，她們看到自己頸項(xiàng)上黑色的壓痕，會(huì)不會(huì)覺(jué)得這是一種傷害呢？