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| 保衛(wèi)春節(jié)：傳統(tǒng)符號正在復蘇 |
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| 2007-02-25 本報記者:桂娟 來源:經濟參考報 |
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“鞭炮、春聯(lián)、年畫、紅燭以及年糕、點心等春節(jié)傳統(tǒng)符號正在越來越多地復蘇，”河南大學教授、中國神話學會副會長高有鵬十分欣慰地說，“這表明中國人正在回歸傳統(tǒng)。”
去年的此時，他大聲疾呼要“保衛(wèi)春節(jié)”，對這一話題的點擊率超過了上億人次。
2006年圣誕節(jié)前夕，北京、南京、上海的10個年輕博士又在網上發(fā)起了“抵制圣誕節(jié)，保衛(wèi)春節(jié)”的活動。這一年大學英語四六級等級考試的作文題目，就是談對保衛(wèi)春節(jié)的看法。
北京師范大學教授、博士生導師劉鐵梁說，“丟掉春節(jié)就是丟掉自己的文化身份。”中國民俗學會理事長劉魁立也說，“現代文明應重視傳統(tǒng)文化作為記憶的存在，我們要保護民族的記憶�！�
“無論經濟多么強大，如果沒有了自己的文化傳統(tǒng)，站起來的人將是黑糊糊的一片�！敝袊耖g藝術家協(xié)會副主席趙書說。
加拿大華裔學者沃瑞奇(譯音)發(fā)表文章稱，“保衛(wèi)春節(jié)運動，是對傳統(tǒng)的最大尊重，保衛(wèi)不是保守，保衛(wèi)是保護，是保留民族文化的根。”
之所以提出“保衛(wèi)春節(jié)”，是因為這些年高有鵬教授感受到“一定程度上中國的民族文化安全受到了威脅”。在過去的20多年里，高教授一直從事于民俗文化調查，他憂心地發(fā)現，沉湎于網絡、電子游戲的年輕人越來越追捧西方文明、熱衷于過“洋節(jié)”，而對自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日和文化卻日漸冷漠和隔膜，并失去了最基本的接受渠道。
“民俗文化傳統(tǒng)是一個民族文化認同的基礎，也是民族凝聚力的重要條件，”高有鵬說，“春節(jié)是中華民族最神圣的游戲，它既有狂歡的因素，又有宣泄情緒、調解心緒的功能，特別是通過節(jié)日的種種禮儀，灌輸和傳遞著中華民族尊重自然、和諧中庸的傳統(tǒng)理念�！�
“保衛(wèi)春節(jié)”得到了社會整體的認同和支持，人們認識到了文化傳統(tǒng)對一個民族發(fā)展的意義。文化部以政府的名義將春節(jié)列入中國第一批非物質文化遺產保護名錄，鄭州等許多城市相繼將“禁放”煙花爆竹改為“限放”，并舉辦傳統(tǒng)民俗廟會等活動，傳統(tǒng)戲曲等多種多樣的民俗，成為春節(jié)期間重要的文化活動。
“事實上我們正進入一個古典文化復興的新時代，傳統(tǒng)的價值為越來越多的人所尊重，”高有鵬說，“這是因為政府正在倡導和諧社會的建設，使傳統(tǒng)民俗得到了新的發(fā)展空間�！�
“除了對傳統(tǒng)節(jié)日給予極大的熱情外，人們開始對中華民族的傳統(tǒng)美德如忠、孝、仁、義、禮、智、信等，有了新的認識和評價，這不僅是社會繁榮的體現，更是一個民族對自己的文化充滿自信的表現�！备哂轩i說。 |
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