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2007-06-19 顧贊良 來源:河北新聞網(wǎng) |
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自“宜居城市”這個概念在我國誕生開始,有關(guān)“什么是宜居城市”、“如何建設宜居城市”一直爭論不斷。2007年5月30日,由中國城市科學研究會研究編訂的《宜居城市科學評價標準》(下稱《標準》)通過建設部的驗收并正式發(fā)布。但記者在采訪中發(fā)現(xiàn),此次《標準》的發(fā)布,并沒有終結(jié)有關(guān)的疑問和爭論!稑藴省穬H僅為大家的爭吵又增加了一個題目:宜居城市需要一個標準么?(6月18日《中國經(jīng)濟周刊》)
客觀地講,《標準》的公布,對于推動中國城市發(fā)展有著一定的積極意義。它包含了一種美好的追求,為社會的發(fā)展提供了一個良好的價值取向,為宜居城市建設展現(xiàn)了一種標準化的視角。對于這個《標準》人們雖眾說紛紜,但并沒有什么根本的分歧。從某種意義上說,這一爭議還是有積極意義的。它有助于我們更加深入理解宜居的深刻內(nèi)涵,認識什么才是真正的宜居,從而推動居民生活水平的全面提升!稑藴省分詮V受質(zhì)疑,無非三方面的原因。
其一,什么是“宜居”,目前并沒有一個統(tǒng)一的定義。1996年聯(lián)合國第二屆人類住區(qū)大會通過的《人居議程》中對“宜居性”做了說明:“宜居性是指空間、社會和環(huán)境的特點與質(zhì)量。”但這也只是一個描述性的概括,并無詳盡定義。不同的國家、不同的城市對此可以有不同的理解。所以,人們對《標準》給出的宜居體系有不同看法亦屬正常。
其二,《標準》具有較強的可操作性,目前雖還不是強制性的行政技術(shù)標準,但在追求政績的普遍背景下,人們擔心,一些城市的決策者和管理者們?yōu)榱恕耙司印边@頂桂冠,會不遺余力地根據(jù)那些條款盲目跟進,簡單行事,一哄而起,使宜居城市的建設偏離常軌。
其三,宜居是一個動態(tài)的、內(nèi)涵不斷豐富的過程,它包括多方面的內(nèi)容,如良好的人文化社會環(huán)境、人們對生活質(zhì)量的感受等,很多時候只宜作定性分析,而不宜量化評比。標準化是《標準》的亮點所在,也恰恰是其廣受詬病的原因所在。
其實,一個地方是否“宜居”,并沒有一個絕對的標準。在有些方面可以有客觀、科學的評判標準,比如空氣質(zhì)量等級、安全的飲用水等級等,但更多的時候,宜居不宜居卻主要是人的主觀感受,它體現(xiàn)的是人們心理上的一種滿足,就像人們經(jīng)常說的幸福指數(shù),不是靠幾個數(shù)據(jù)能說清和證明的。所以,一個高樓林立、富麗堂皇的國際化大都市未必就是宜居城市,而一座民風淳樸、環(huán)境幽雅的小城鎮(zhèn)卻可能很適宜人居。
以《標準》衡量宜居,體現(xiàn)的是專家的視野,但具體到一個城市是否宜居,我以為最權(quán)威、最有發(fā)言權(quán)的還是那座城市的居民。他們是城市的創(chuàng)造者和居住者,對于城市是否宜居,他們心里最清楚。評價一個城市是否宜居,標準可以有若干個,但當?shù)鼐用袷欠窀惺艿绞孢m、是否引以為豪,始終應該是其中最為重要的一個。任何標準都應該突出和強調(diào)這一點。
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,“堅持以人為本,建設宜居城市”正在成為一種潮流。據(jù)統(tǒng)計,目前我國至少已有100多個城市將“宜居城市”列為發(fā)展目標。在此,有必要提醒那些城市的決策者和管理者,建設宜居城市,居民滿意才是最高標準,千萬不要讓所謂的宜居城市淪為中看不中用的花瓶,更不要讓宜居城市建設變成某些領(lǐng)導片面追求政績的新的形象工程。 |
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