一個(gè)叫做“抵制”的聲音在圍繞著2008北京奧運(yùn)會(huì)。當(dāng)西方部分人士和政治利益團(tuán)體提出要抵制奧運(yùn)會(huì)或者奧運(yùn)會(huì)開幕式時(shí)，我們身邊的一些公民正呼吁抵制以家樂(lè)福為代表的法國(guó)商業(yè)機(jī)構(gòu)在中國(guó)的生意。
　　在我看來(lái)，第一種抵制是錯(cuò)誤的，第二種抵制是不智的。
　　奧林匹克代表著和平、寬容、公平，代表著各國(guó)人民之間交流的精神。我們堅(jiān)決反對(duì)別人抵制我們的奧運(yùn)會(huì)，同時(shí)，我們也不應(yīng)抵制合法的跨國(guó)商業(yè)活動(dòng)，因?yàn)榈种票旧�，�?huì)造成更大的分歧、摩擦，甚至升級(jí)為沖突，與奧林匹克精神是截然相反的。
　　而且抵制不符合中國(guó)的目前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
　　現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)及其背后的商業(yè)推動(dòng)力量，體現(xiàn)了商業(yè)活動(dòng)的日益全球化，而中國(guó)是全球化最大的受益者之一。中國(guó)制造的商品在全世界行銷，改革開放以來(lái)，中國(guó)的出口持續(xù)高速增長(zhǎng)，特別是加入世界貿(mào)易組織以來(lái)，中國(guó)迅速崛起為一個(gè)貿(mào)易大國(guó)，除了因?yàn)槲覀兂隹谏唐泛头��?wù)的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)力及合理的性價(jià)比之外，全世界各地消費(fèi)者也在很大程度上慢慢接受著中國(guó)的形象和文化，接受著中國(guó)崛起的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)我們?cè)S多人在認(rèn)可和進(jìn)行抵制行為時(shí)，我們可以接受別的國(guó)家以某種政治原因或者別的原因抵制我們中國(guó)的商品和服務(wù)嗎？畢竟，中國(guó)與其他國(guó)家之間的分歧也不少。
　　抵制商業(yè)活動(dòng)，沒(méi)有效果，而且傷害我們自己的利益。就以家樂(lè)福來(lái)說(shuō)，除了名字來(lái)自法國(guó)之外，家樂(lè)福在中國(guó)的生意已經(jīng)相當(dāng)本土化，它從中國(guó)的制造商進(jìn)貨，以低廉的價(jià)格銷售給中國(guó)的消費(fèi)者，它成為許多城市白領(lǐng)甚至中低收入者的日常生活的一部分，它為中國(guó)創(chuàng)造了數(shù)萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位，它的管理層也越來(lái)越多地由中國(guó)人擔(dān)任。抵制家樂(lè)福，在一定程度上是找我們自己的麻煩。
　　目前中國(guó)與全球經(jīng)濟(jì)的融合正進(jìn)一步加深，正在從全球貿(mào)易轉(zhuǎn)向全球投資的階段，中國(guó)正處在一個(gè)從儲(chǔ)蓄大國(guó)變成一個(gè)資本大國(guó)的階段，中國(guó)的國(guó)有和民營(yíng)企業(yè)正在走出去。國(guó)資委旗下的央企中，全球五百?gòu)?qiáng)公司越來(lái)越多，中國(guó)企業(yè)將要到國(guó)外去收購(gòu)資源類企業(yè)和礦業(yè)企業(yè)、中國(guó)要把銀行開到全球各地、中國(guó)的電信服務(wù)業(yè)在全球的競(jìng)爭(zhēng)力也很強(qiáng)，相信總有一天，中國(guó)人也會(huì)把自己的連鎖餐館、零售業(yè)開到全世界各地去。我相信我們的日益國(guó)際化的中國(guó)企業(yè)，在原則上是不認(rèn)可抵制商業(yè)活動(dòng)的。
　　一部分人在中國(guó)與外部世界，特別是西方產(chǎn)生分歧和摩擦的時(shí)候，表達(dá)一些民族主義情緒是一個(gè)很大的誘惑，但到目前為止，中國(guó)政府和廣大民眾都保持了一種克制，這是非常明智的。在我看來(lái)，這種克制不僅是文明的表現(xiàn)，也無(wú)損于我們的尊嚴(yán)�，F(xiàn)在，更重要的是，我們的公民應(yīng)該有一種更全球化的世界觀，一種大國(guó)的開放胸襟。這不是一句空話，也不是擺一個(gè)姿態(tài)，這是我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益所在。
　　中國(guó)要實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略，不可避免要成為一個(gè)全球性的國(guó)家。什么是全球性國(guó)家？除了其利益遍布全世界、影響力遍布全世界并且有能力在全世界維護(hù)其利益外，更重要的是能單獨(dú)或者與其他主要大國(guó)共同遵守國(guó)際符合共同利益的行為準(zhǔn)則，這種準(zhǔn)則建立在某種共同的價(jià)值觀基礎(chǔ)之上，對(duì)世界上大多數(shù)國(guó)家和在國(guó)際社會(huì)的主流中有吸引力。是否愿意購(gòu)買，是消費(fèi)者個(gè)人的權(quán)利，但我們不倡導(dǎo)它成為一種有組織的集體行為，更不主張它成為一種習(xí)慣性的動(dòng)作。
　　歷史悠久的中國(guó)應(yīng)該表現(xiàn)出一種遠(yuǎn)見，即今天我們所不認(rèn)可別人對(duì)我們的行為方式，我們自己也不能去那樣做，哪怕是能滿足短期的利益或者表達(dá)情緒。我們的前人，已經(jīng)為我們提供了這種智慧，“己所不欲，勿施于人”，相信這種精神與奧林匹克精神是相通的，更重要的是，它符合正在成為全球性大國(guó)的中國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

摘自4月18日《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》