眾包:你準(zhǔn)備好了嗎?
    2009-10-13    楊吉    來源:經(jīng)濟(jì)參考網(wǎng)

或許連托馬斯·弗里德曼都沒有想到,他在《世界是平的》中推崇備至的最大的“推土機(jī)”——外包,正在被一個新的力量顛覆,而它就叫——眾包(crowdsourcing)。

眾包的概念最早出現(xiàn)在20066月的《連線》雜志上,是由該刊的資深編輯杰夫·豪提出的,指的是把傳統(tǒng)上由內(nèi)部員工或外部承包商所做的工作在互聯(lián)網(wǎng)的平臺上外包給一個大型的、沒有清晰界限的群體去做!哆B線》雜志在全球IT界聲名顯赫,原因在于它總能及時地發(fā)現(xiàn)并描繪信息世界的未來,而且在高度和深度上獨(dú)樹一幟、引爆革命。要知道,就在杰夫·豪創(chuàng)造“眾包”一詞之前,他的同事克里斯·安德森剛剛貢獻(xiàn)了“長尾理論”,而該理論的誕生對于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展來說有著里程碑的意義。如今,杰夫·豪的“眾包”將在延續(xù)著“長尾”路徑的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)而又完整地提出網(wǎng)絡(luò)化社會生產(chǎn)的具體組織形態(tài),它的出現(xiàn)將極有可能開啟一個新的時代,屆時,網(wǎng)絡(luò)社區(qū)相繼崛起、大眾力量席卷而來、群體智慧大放異彩,而外包已然壽終正寢,人們正應(yīng)用眾包這種全新的商業(yè)模式去追尋未來……

大到一項技術(shù)工程,小到一個問題解答,眾包思想的要義在于協(xié)同生產(chǎn)、集思廣益、群策群力。盡管提法是新的,但相似的做法其實早在18世紀(jì)就有了。1714年,英國政府曾公開懸賞2萬英鎊征求測定經(jīng)度的方法。包括到現(xiàn)在,很多公司都在積極使用眾包模式。如醫(yī)藥制造商禮來公司(Eli Lilly)2001年資助成立的“創(chuàng)新中心”(InnoCentive)網(wǎng)站目前是化學(xué)和生物領(lǐng)域的重要研發(fā)供求網(wǎng)絡(luò)平臺。像寶潔、波音、杜邦等世界著名跨國公司把各自最頭疼的研發(fā)難題拋到“創(chuàng)新中心”上,尋求隱藏在網(wǎng)絡(luò)背后的高手的外援。而這么做,既降低了研發(fā)成本,又提高了創(chuàng)新效率,網(wǎng)上“招賢納士”的做法相比“傳統(tǒng)的雇傭研發(fā)人員”要來得更經(jīng)濟(jì)、更高效。又如,格蒂圖片社(Getty Images)花了5000萬美元收購iStockphoto網(wǎng)站,該網(wǎng)站擁有超過23000名攝影愛好者上傳他們的攝影作品,此舉顛覆了庫存圖片的傳統(tǒng),而格蒂圖片社因此占據(jù)了全球市場40%左右的份額。再如,在線T恤生產(chǎn)廠商Threadless.com,它由杰克·尼克爾和雅各布·德哈特于2000年創(chuàng)辦。該網(wǎng)站是為那些嶄露頭角的設(shè)計師提供展示設(shè)計靈感的平臺,同時幫助他們克服自身缺陷。無論是專業(yè)設(shè)計師還是業(yè)余愛好者,都可以為新T恤衫提交設(shè)計想法,社區(qū)對這些設(shè)計和顧客購買意愿進(jìn)行投票調(diào)查。通過這個機(jī)制,Threadless.com每周都能為其中一個產(chǎn)品挑選出610個新設(shè)計方案。勝出者除了得到一筆不菲的獎金之外,還被允許在T恤衫標(biāo)簽上印上自己的名字,F(xiàn)在,Threadless.com每周都能收到800多個新的設(shè)計方案,每天有超過1000名新注冊用戶來進(jìn)行設(shè)計和藝術(shù)方面的討論,并根據(jù)設(shè)計方案所激發(fā)的靈感,提交配套的音樂和視頻,而這一切都不依賴于傳統(tǒng)的廣告宣傳和營銷,也不借助大型零售商在全世界的門店來進(jìn)行銷售。

除了以上這些公司,類似的做法也在被Google、亞馬遜、eBayIBM、摩托羅拉、雅虎、戴爾、宜家、樂高、寶馬汽車、阿迪達(dá)斯、歐萊雅、麥當(dāng)勞、萬事達(dá)卡、陶氏化學(xué)等公司所采用。這充分說明,眾包體現(xiàn)的“眾人拾柴火焰高”的道理眾所周知、廣為接受。事實上,從《韓非子·大體》的“太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富”,到阿爾文·托夫勒的《第三次浪潮》中的“生產(chǎn)消費(fèi)者”再到齊·本克勒的《網(wǎng)絡(luò)財富:社會生產(chǎn)如何轉(zhuǎn)化為市場和自由》中的“社會生產(chǎn)”,眾包背后的哲學(xué)思想早深入人心,人們對此應(yīng)該并不陌生。所以,《紐約郵報》在評價杰夫·豪《眾包》一書時,指出:“他不是第一個‘創(chuàng)造’眾包的人,但他無疑將其真實功用第一個完整展現(xiàn)在我們面前并給我們重要啟示的人!

在杰夫·豪的筆下,眾包基于這樣一個假設(shè):每個人都擁有對別人有價值的知識或才華。在一定場合下,他們都有可能是藝術(shù)創(chuàng)造者、方案提供者和問題解決者。與此同時,互聯(lián)網(wǎng)將發(fā)揮極為重要的作用,它提供發(fā)表觀點(diǎn)、釋放能力、激蕩靈感的平臺,人們可以在它之上人人出力而又人人受益。也就是說,眾包模式讓有價值、有效用的個性化得以施展,進(jìn)而間接地促進(jìn)了總體上的多元化和多樣性。

盡管在商業(yè)運(yùn)用上,眾包為公司帶來了種種好處,包括行政開支的降低、創(chuàng)新動力的補(bǔ)給,但并不是所有的都適合眾包。像核彈頭的設(shè)計和涉及到商業(yè)秘密保護(hù)的領(lǐng)域就不能利用開放創(chuàng)新模式。這也就意味著,眾包的實現(xiàn)除了要借助互聯(lián)網(wǎng)平臺、大眾參與之外,還需要有用知識的廣泛分布、權(quán)利邊界的授予以及敞開式生產(chǎn)機(jī)制的確立。當(dāng)然,不管在理論上,還是在實踐上,眾包的出現(xiàn)宣告著一種新的商業(yè)范式的全面到來。眾包的倡導(dǎo)者和親歷者們理應(yīng)將眼光放得再更高,日后擁有一家數(shù)十億“員工”或“顧問”的公司不再是妄想,對此,我們應(yīng)當(dāng)有所準(zhǔn)備、有所作為。

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