貧困地區(qū)高校生的“藍(lán)!痹谀睦
    2008-01-18    作者:張文凌    來源:中國青年報(bào)

    “貧困地區(qū)高校承載著科教興國的一方天地。它們?cè)诟邩橇至⒅信Χ哑鲋约旱男∥荩刈o(hù)著許多孩子的夢(mèng)想。中國高等教育發(fā)展不能忽略貧困地區(qū)高校的人才培養(yǎng)行動(dòng),以及這些學(xué)校學(xué)生在艱難困苦中的成長經(jīng)歷!
    本報(bào)2007年11月28日刊發(fā)的報(bào)道《貧困地區(qū)高校邊緣化生存》,引起了云南一些高等教育研究者的共鳴,他們認(rèn)為:“高等教育的發(fā)展不能遺忘那些處于非重點(diǎn)非中心城市的大學(xué)生。”

開拓就業(yè)“藍(lán)!笔紫纫寣W(xué)生重拾自信

    云南大學(xué)高等教育研究院研究員張建新說:“受地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平的影響,貧困地區(qū)高校起步晚、規(guī)模小、層次低、結(jié)構(gòu)不合理、功能單一。傳統(tǒng)學(xué)科、基礎(chǔ)學(xué)科占了很大的比重,而服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的功能少,致使大多數(shù)畢業(yè)生不具備競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)!
    云南大學(xué)高等教育學(xué)專業(yè)的研究生王頂明不久前和他的3個(gè)同學(xué)在云南某地區(qū)一個(gè)師范專科學(xué)校做了一個(gè)關(guān)于“大學(xué)生自信心”的調(diào)查。在對(duì)一些文科、理科、藝術(shù)等不同專業(yè)學(xué)生的訪談中他們得知,這些學(xué)生在入校之初都曾有過失落感。大三學(xué)生雖然通過3年的學(xué)習(xí)“改變了自己,提高了能力”,但在就業(yè)不順利的現(xiàn)狀下,不少學(xué)生還是陷入了迷茫之中,“對(duì)未來充滿擔(dān)憂”。
    研究者們指出,處于非重點(diǎn)非中心城市的高職高專學(xué)生,由于高考“失敗”,他們顯得自信心不足,加上師資及其他條件的匱乏,更使他們失去競(jìng)爭(zhēng)的勇氣與動(dòng)力。
    問題也不完全出在學(xué)生身上!叭瞬攀袌(chǎng)上,眾多有著一樣的表情、一樣的心態(tài)的大學(xué)生拿著一樣的畢業(yè)證、一樣的四六級(jí)英語證書、一樣的職業(yè)資格證書,就算是再英明的面試官,也會(huì)無從選擇!蓖蹴斆髡f。
    在閱讀了全球暢銷書《藍(lán)海戰(zhàn)略》之后,王頂明認(rèn)為,貧困地區(qū)高校學(xué)生雖然在就業(yè)市場(chǎng)屢屢碰壁,但仍然有廣闊的“藍(lán)海”。
    由哈佛商學(xué)院出版社出版的《藍(lán)海戰(zhàn)略》提出了這樣的觀點(diǎn):“在過度擁擠的產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)中,硬碰硬的競(jìng)爭(zhēng)只能令企業(yè)陷入血腥的‘紅海’”,“要贏得明天,企業(yè)不能靠與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng),而是要開創(chuàng)‘藍(lán)!,即蘊(yùn)含龐大需求的新市場(chǎng)空間,使企業(yè)徹底甩脫競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,并將新的需求釋放出來”。
    云南大學(xué)高等教育研究院院長董云川認(rèn)為,開拓大學(xué)生就業(yè)的“藍(lán)!,首先要求處于非重點(diǎn)非中心城市的高校細(xì)細(xì)分析面對(duì)眾多高考失利、分?jǐn)?shù)偏低的大學(xué)生,應(yīng)該設(shè)置什么樣的專業(yè)、開設(shè)什么樣的課程、運(yùn)用什么樣的培養(yǎng)方式才能幫助學(xué)生重拾自信,造就有用之才,滿足未來就業(yè)市場(chǎng)的需求。
    “清醒地把握好所培養(yǎng)人才的目標(biāo)市場(chǎng),理智規(guī)避同質(zhì)化的競(jìng)爭(zhēng)才是這些院校必須思考和做出選擇的首要任務(wù)。”他說。

貧困地區(qū)高校在無立場(chǎng)的迎合中喪失了優(yōu)勢(shì)

    研究者們發(fā)現(xiàn),貧困地區(qū)高校夾縫中艱難求生,往往被認(rèn)為是“邊緣的、質(zhì)量差的、資源少的、就業(yè)前景差的”。這些學(xué)校在漸漸淡出人們的視野,這種淡出不是因?yàn)椴贿m應(yīng)游戲規(guī)則,而是游戲規(guī)則過于中心化。
    然而人們忽略了一個(gè)事實(shí)!斑@些高校中有些處在眾多少數(shù)民族文化交流與碰撞的地帶,有著豐富的多元文化特質(zhì)。因此,它們應(yīng)該更多地考慮如何傳承和創(chuàng)新本土民族文化,如何調(diào)適地方民族文化本土化需求與社會(huì)發(fā)展國際化的關(guān)系。”云南大學(xué)高等教育研究院副教授劉徐湘說。
    這一思路正好和一些從事人類學(xué)研究的學(xué)者思路吻合。
    “豐富的傳統(tǒng)文化讓年輕人獲益匪淺,特別是在一些旅游勝地。云南省社科院的一項(xiàng)調(diào)查顯示,文化旅游已成為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向之一,游客在文化旅游市場(chǎng)上的消費(fèi)成為旅游消費(fèi)的主要流向,旅游業(yè)為年輕人創(chuàng)造了大量的就業(yè)空間!痹颇鲜∩缈圃焊痹洪L楊福泉說:“然而,一方面,各少數(shù)民族中涌現(xiàn)出了越來越多的躋身于主流文化的大學(xué)生、碩士和博士;而另一方面,越來越多的少數(shù)民族學(xué)生對(duì)自己的母親文化、故土文化的知識(shí)缺乏基本的了解。傳統(tǒng)文化在青年一代中正驚人地消失!
    云南大學(xué)思想政治教育專業(yè)博士生劉永存認(rèn)為:“話語權(quán)隱匿于知識(shí)之中,貧困地區(qū)高校的知識(shí)權(quán)力在其自身。本土的才是獨(dú)特的,獨(dú)特的才是最有話語權(quán)的。當(dāng)下這些高校在話語缺失時(shí),卻并沒有通過獨(dú)特的專業(yè)找回隱藏在背后的權(quán)力,而是采取迎合,恰恰是在這種無立場(chǎng)的迎合中喪失了優(yōu)勢(shì),磨滅了差異,也就等于放棄了話語權(quán)!

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