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| 苛責(zé)“最貴希望小學(xué)”是一種道德執(zhí)拗 |
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| 2009-08-28 王聃 來源:華西都市報(bào) |
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當(dāng)中國(guó)海外三峽希望小學(xué)與“愛心工程”、“總投入350萬元”，“相當(dāng)于捐建17個(gè)希望小學(xué)”等字眼相聯(lián)系時(shí)，在網(wǎng)上引發(fā)了苛責(zé)：“最貴”的希望小學(xué)可以被等同于“豪華化”嗎？
以揮霍有限慈善資金為代價(jià)，打造“面子工程”式的希望工程項(xiàng)目，類似行為當(dāng)然不可取。但我們不能忽視其前提：修建中國(guó)海外三峽希望小學(xué)并非公有性質(zhì)的愛心舉動(dòng)，而是由中國(guó)海外集團(tuán)出資的“私人”捐贈(zèng)項(xiàng)目。而從慈善理念的包容性出發(fā)，我們有必要尊重其對(duì)該小學(xué)建筑投入和外觀樣式的意見——即便其“最貴的美麗”。何況，該集團(tuán)相關(guān)負(fù)責(zé)人還表示：“建最好的學(xué)校給山里孩子，是想用‘榜樣效應(yīng)’吸引更多熱心人參與到希望工程中來�！�
因而，出于其“非公有”的捐贈(zèng)性質(zhì)，就不宜單純站在善款利用價(jià)值大小角度，對(duì)該希望小學(xué)作出評(píng)價(jià)，而更應(yīng)從學(xué)生受益的視角理解其“豪華化”。很顯然，350萬元的總投資意味著將給學(xué)生提供“最優(yōu)”的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，就讀學(xué)生將“最大化受益”。以往相關(guān)捐贈(zèng)，多停留在為學(xué)生提供就讀需要的校舍層面。該希望小學(xué)的建立，顯然在提醒：為農(nóng)村孩子提供功能全面的希望小學(xué)理應(yīng)進(jìn)入捐贈(zèng)視野。
細(xì)究對(duì)“最貴希望小學(xué)”的苛責(zé)，其實(shí)隱含著一種道德執(zhí)拗：慈善一旦“豪華化”，就會(huì)變了味。因?yàn)檫@種執(zhí)拗，造成忽略了“私人”捐贈(zèng)的自主屬性。往深處看，這無疑又折射出一種“慈善焦慮”：由于我國(guó)慈善法和制度化的慈善體系尚未建立，慈善舉動(dòng)多采取公立慈善組織“面對(duì)面”的集體救助，而這種救助往往具有不均衡性。在慈善資源難以整體性滿足的前提下，任何過度（即便私人性質(zhì)的“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”捐助）的舉動(dòng)，都會(huì)引發(fā)公眾的“相對(duì)被剝奪感”與苛責(zé)。
350萬的中國(guó)海外三峽希望小學(xué)，其實(shí)并不值得褒貶；糾纏于其中的道德執(zhí)拗，也無需指責(zé)，需要反省和回答的是：民間慈善怎樣才能不被執(zhí)拗民意挾持到尷尬的苛責(zé)與不滿前臺(tái)？
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