四、 凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的負(fù)面效應(yīng)啟示我們科學(xué)地看待經(jīng)濟(jì)周期
凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)被各國(guó)政府視為圭臬,視為創(chuàng)造繁榮的利器。也不知道是經(jīng)濟(jì)本身發(fā)展的結(jié)果,還是凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施的結(jié)果,在上世紀(jì)五六十年代,西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)確實(shí)在比較穩(wěn)定的發(fā)展。然而到了70年代,卻出現(xiàn)了雖然這種政策始料未及,但卻必然潛在的滯脹,即通貨膨脹與經(jīng)濟(jì)停滯并存,于是引發(fā)了凱恩斯革命之革命,其中包括貨幣主義、供給學(xué)派,而最有預(yù)見(jiàn)性的則是奧地利學(xué)派。對(duì)此,我們將在下面詳細(xì)介紹。
我們這里想說(shuō)的是,凱恩斯的理論以及在凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)下制定的經(jīng)濟(jì)政策,之所以出現(xiàn)了滯脹的后果,首先是忽視了人們的理性預(yù)期及自我保護(hù)。由于人們意識(shí)到實(shí)行擴(kuò)張性政策會(huì)造成價(jià)格上漲,所以會(huì)通過(guò)自我加價(jià)保護(hù)自己的利益。當(dāng)所有的利益群體都加了一圈價(jià)的時(shí)候,我們就會(huì)看到價(jià)格上去了,但經(jīng)濟(jì)卻沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的發(fā)展。
其次,多發(fā)貨幣是一種很不好的政策。在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)里,貨幣只是一個(gè)交換的媒介,例如一只綿羊等于兩把斧頭,斧頭既是貨幣,又是實(shí)實(shí)在在的財(cái)富。把以上的例子換成更為現(xiàn)代的例子,如8只面包換一雙鞋,8只面包就是貨幣。出現(xiàn)了紙幣之后可以先把8只面包換成8元錢,再用8元錢去買價(jià)值8元錢的鞋,F(xiàn)在面包還是8只,想買兩雙鞋,銀行多發(fā)了8元錢,一共16元錢。16元錢給了制鞋人后,他會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)他用第一個(gè)8元錢買完相關(guān)材料后,第二個(gè)8元錢已經(jīng)買不到東西了。多發(fā)貨幣會(huì)給人一種錯(cuò)覺(jué),似乎可以用這些多發(fā)的錢建1000平方米的房子,但當(dāng)你建到500平方米的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)剩下的錢已經(jīng)買不到東西了。多發(fā)貨幣還會(huì)造成新的不公平:那些能得到增發(fā)的貨幣,會(huì)水漲船高的人的利益不會(huì)受損,甚至還會(huì)借機(jī)獲得新的福利。那些沒(méi)有水漲船高的人的利益就要受損。2008年中國(guó)政府四萬(wàn)億元投資救市政策中的國(guó)有企業(yè)就是受益者,民營(yíng)企業(yè)和銀行里存著養(yǎng)老金的群體就是利益受損者。
最后,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到危機(jī)本身就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的機(jī)制,對(duì)經(jīng)濟(jì)過(guò)熱時(shí)期形成的泡沫以及對(duì)經(jīng)濟(jì)秩序的破壞具有修正作用。
迄今以來(lái)的人類歷史就是通過(guò)一波接一波、一個(gè)接一個(gè)周期向前發(fā)展的,沒(méi)有周期的發(fā)展是不可能的。在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)里,經(jīng)濟(jì)周期通常表現(xiàn)為危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇、高漲四個(gè)階段。這幾個(gè)階段是周而復(fù)始的,不同的是有時(shí)候周期長(zhǎng)一點(diǎn),有時(shí)候周期短一點(diǎn),有時(shí)候這個(gè)階段長(zhǎng)一點(diǎn),有時(shí)候另外的階段長(zhǎng)一點(diǎn)。當(dāng)然,人們都希望高漲階段越長(zhǎng)越好,最好永遠(yuǎn)是高漲階段。然而正如一年四季不可能永遠(yuǎn)都是夏天一樣,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不可能永遠(yuǎn)都是高漲。
我們經(jīng)常講市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的機(jī)制,事實(shí)上,危機(jī)本是就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的機(jī)制。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)期,那些引領(lǐng)快速發(fā)展的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,通常會(huì)吸引大量的投資,人們高歌猛進(jìn),其中不乏泡沫,危機(jī)就是為快速前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)列車踩剎車,就是把快速發(fā)展時(shí)期積累的問(wèn)題集中地、一次性地加以解決,就是強(qiáng)制性地?cái)D出泡沫,強(qiáng)制性地淘汰落后,調(diào)整和提升結(jié)構(gòu),刺激創(chuàng)新。馬克思曾經(jīng)指出,固定資本的更新是資本主義走出危機(jī)的契機(jī),講的正是這個(gè)意思。從一定意義上講,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)周期中危機(jī)階段的強(qiáng)制性淘汰,或許不會(huì)有成熟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家之所以能夠不斷創(chuàng)新,大概就在于危機(jī)的強(qiáng)制性。危機(jī)與創(chuàng)新的交替形成了周期。
有時(shí)人們把危機(jī)當(dāng)作不好的事情,馬克思曾經(jīng)以魯濱遜的一切在社會(huì)范圍內(nèi)的重演,以社會(huì)將有計(jì)劃地分配社會(huì)勞動(dòng)予各個(gè)部門的取消市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的設(shè)想消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)。然而,實(shí)踐中由于計(jì)劃者的知識(shí)和信息有限,加之特別強(qiáng)烈的主觀價(jià)值取向,結(jié)果人為地制造了更大的危機(jī)。人們之所以最終通過(guò)幾十年的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐在比較中選擇了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就是因?yàn)橄啾容^而言,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)組織成本更小。
凱恩斯的整個(gè)設(shè)想就是要通過(guò)政府?dāng)U大支出,注入貨幣刺激復(fù)蘇。然而經(jīng)濟(jì)危機(jī)之所以爆發(fā),這其中通常有結(jié)構(gòu)性問(wèn)題、產(chǎn)能過(guò)剩問(wèn)題。大量貨幣的注入只能“平面”地恢復(fù),只能在更大規(guī)模上復(fù)制原來(lái)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),甚至使結(jié)構(gòu)問(wèn)題、產(chǎn)能過(guò)剩問(wèn)題更加嚴(yán)重。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到淘汰的積極作用,沒(méi)有淘汰就沒(méi)有調(diào)整和重組。凱恩斯的經(jīng)濟(jì)政策主張是一種淡化淘汰的平面復(fù)蘇,取消淘汰的更大規(guī)模的復(fù)蘇只能是滯脹。這樣的復(fù)蘇是靠外力打強(qiáng)心劑恢復(fù)起來(lái)的,一旦停止過(guò)于寬松的貨幣政策這種強(qiáng)心劑,經(jīng)濟(jì)就會(huì)二次跌入低谷。
危機(jī)的意義如此,我們接受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本意就在于接受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的機(jī)制,危機(jī)就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要機(jī)制。凱恩斯主義的問(wèn)題在于沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),或者說(shuō)對(duì)此認(rèn)識(shí)不夠。既然危機(jī)如同人體感冒發(fā)燒一樣,就應(yīng)當(dāng)以平常心對(duì)待危機(jī),千萬(wàn)不能反應(yīng)過(guò)度。感冒本來(lái)是排毒,是人體的自然調(diào)整,感冒一來(lái)就上抗生素,表面上看好了,其深層次的矛盾卻被掩蓋。西方成熟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的歷史以及經(jīng)濟(jì)理論的演繹,或者說(shuō)凱恩斯革命之革命,正是說(shuō)明面對(duì)危機(jī)不能反應(yīng)過(guò)度,過(guò)度的反應(yīng)可能會(huì)人為地制造短暫的復(fù)蘇和繁榮,但接下來(lái)必定是滯脹。有學(xué)者曾經(jīng)做過(guò)如此的評(píng)論:自從凱恩斯主義誕生以后,西方民主政府再也不用擔(dān)心由于經(jīng)濟(jì)蕭條導(dǎo)致本屆政府的下臺(tái)了,它們完全可以花錢制造一場(chǎng)繁榮,然而緊接而來(lái)的是滯脹。面對(duì)2008年由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的危機(jī),我們多少有點(diǎn)反應(yīng)過(guò)度,然而緊接著就是資源浪費(fèi)、重復(fù)建設(shè)、錯(cuò)失結(jié)構(gòu)調(diào)整的良機(jī)。人們不應(yīng)反應(yīng)過(guò)度,應(yīng)當(dāng)給市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮作用留下必要的時(shí)間和空間。我們要做的是健全和修補(bǔ)市場(chǎng),尊重市場(chǎng),而不是頻繁的宏觀調(diào)控。這就是西方宏觀經(jīng)濟(jì)理論遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。