唐朝德宗時(shí)，地方藩鎮(zhèn)割據(jù)，中央與地方矛盾激化。公元782年，有四家藩鎮(zhèn)聯(lián)合起來(lái)造反。唐德宗四處調(diào)動(dòng)兵馬進(jìn)行鎮(zhèn)壓。戰(zhàn)爭(zhēng)需要花錢(qián)，但這時(shí)候的唐朝廷有些囊中羞澀。此時(shí)，戶部侍郎趙贊向德宗上書(shū)，建議征收房產(chǎn)稅(當(dāng)時(shí)叫“間架法”)，以解燃眉之急。

　　歷史記載說(shuō)，“所謂稅間架者，每屋兩架為間”。 也就是說(shuō)，兩個(gè)并列的屋架之間的空間為一間，以此為征稅單位。此外，還將房屋分為三個(gè)等級(jí)，“上屋稅錢(qián)二千，中稅一千，下稅五百”。
　　這個(gè)稅率也是很高的，一般人家至少總會(huì)有兩三間屋子吧，如果家境好一些，也可能有數(shù)十間房屋。如果最一般的人家按照3間計(jì)算，又按照最差的計(jì)算，三間屋子一年的稅收是1500錢(qián)，這可能比今天500元人民幣的購(gòu)買(mǎi)力還高。對(duì)于非常窮困的人家來(lái)說(shuō)，這是突然增加的一筆沉重的額外負(fù)擔(dān)。
　　這個(gè)房產(chǎn)稅是非常隨意地制定出來(lái)的，而且實(shí)行之中一定也是弊端重重，比如貪官污吏在計(jì)算數(shù)量和評(píng)估等級(jí)方面也會(huì)上下其手，翻云覆雨。因此，這個(gè)房產(chǎn)稅制度出臺(tái)后，人們非常驚恐。

　　當(dāng)時(shí)一定有很多人通過(guò)隱匿等手段予以逃稅。但是，對(duì)于隱匿房產(chǎn)的，國(guó)家規(guī)定了嚴(yán)厲的制裁措施：“敢匿一間，杖六十。賞告者錢(qián)五十緡”。這個(gè)處罰措施，和中國(guó)歷史上的所有處罰一樣，是把一般的違法行為按照刑事犯罪進(jìn)行懲罰，而且使用極其兇橫的肉體刑罰：打屁股。隱匿一間房屋就可以被打60大板，肉體的疼痛和精神的羞辱疊加在一起，其威力一定是巨大的。不但如此，國(guó)家還通過(guò)調(diào)動(dòng)獎(jiǎng)賞告密的方式，鼓勵(lì)人們的親戚鄰里進(jìn)行告發(fā)。告發(fā)立功者可以得到50緡的獎(jiǎng)賞。
　　古代1緡是1000錢(qián)，50緡是5萬(wàn)錢(qián)。在以后銀子作為貨幣使用的時(shí)候，一般也規(guī)定一兩銀子與1000錢(qián)或1緡錢(qián)的比價(jià)大致相當(dāng)。如果按照這個(gè)比例計(jì)算50緡也就是相當(dāng)于50兩銀子，而50兩銀子的購(gòu)買(mǎi)力大概相當(dāng)于今天的一兩萬(wàn)元人民幣。這就是說(shuō)， 獎(jiǎng)勵(lì)是非常誘人的。更早時(shí)期的漢武帝就通過(guò)“告緡令”鼓勵(lì)人們檢舉隱匿財(cái)產(chǎn)不納重稅的人家，將中產(chǎn)以上的人家一掃而光。唐德宗或許是想學(xué)學(xué)漢武帝的手段。

　　不過(guò)，唐德宗卻沒(méi)有漢武帝的運(yùn)氣，漢武帝通過(guò)“算緡錢(qián)”和“告緡令”的方式幾乎沒(méi)收了有產(chǎn)人的所有財(cái)產(chǎn)，使得中產(chǎn)以上人家完全破產(chǎn)，但是唐朝的這個(gè)房產(chǎn)稅卻流產(chǎn)了。流產(chǎn)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)發(fā)生了“涇原兵變”。
　　唐德宗為解被李希烈圍困的襄城之圍，詔令涇原等各道兵馬援救襄城，當(dāng)時(shí)天寒地凍，士兵又累又餓，京兆尹只賞賜粗茶淡飯。因?yàn)殛�賞太少，涇原兵大為不滿，士兵們揚(yáng)言：“吾輩將死于敵，而食且不飽，安能以微命拒白刃！聞瓊林、大盈二庫(kù)，金帛盈溢，不如相與取之�！庇谑菄W然兵變，唐德宗狼狽出逃。嘩變的士兵們還喊出了廢除“間架法”也就是房產(chǎn)稅的口號(hào)。

　　出逃在外的唐德宗為了挽回人心，只好發(fā)布詔令，進(jìn)行了深刻“自我批評(píng)”。他說(shuō)：“朕嗣甫丕構(gòu)，君臨萬(wàn)邦，失守宗祧，越在草莽……然以長(zhǎng)于深宮之中，暗于經(jīng)國(guó)之務(wù)，積習(xí)易溺，居安忘危，不知稼穡之艱難，不恤征戍之勞苦。致澤靡下究，情不上通，事既壅隔，人情疑阻。猶昧省己，遂用興戎，征師四方，轉(zhuǎn)餉千里。賦車籍馬，遠(yuǎn)近騷然；行賚居送，眾庶勞止。力役不息，田萊多荒。暴令峻于誅求，疲民空于杼軸，轉(zhuǎn)死溝壑，離去鄉(xiāng)里，邑里丘墟，人煙斷絕。天遣于上而朕不痦，人怨于下而朕不知。馴致亂階，變起都邑”。
　　皇帝進(jìn)行深刻自我批評(píng)后，對(duì)賦稅進(jìn)行了調(diào)整：“先稅除陌、間架等錢(qián)，竹木茶漆等稅，并�！薄�
　　皇帝的詔書(shū)是非常誠(chéng)懇的。當(dāng)然，皇帝的自我批評(píng)是不得已而為之的。被嘩變的軍人趕出首都的流浪的德宗皇帝，不進(jìn)行自我批評(píng)，不但江山可能丟失，嚴(yán)重的話恐怕連命也難保。做點(diǎn)自我批評(píng)，停止天怒人怨的惡稅，重新?tīng)?zhēng)取人心，收拾殘局，總比頑抗到底死路一條聰明些。
　　唐朝的房產(chǎn)稅基本上沒(méi)有怎么實(shí)行，就停止了。這當(dāng)然是中央權(quán)威喪失、皇權(quán)式微的特殊形勢(shì)造成的。中國(guó)歷史上，絕對(duì)的皇權(quán)理論上不受限制。但是，一旦由于某種機(jī)緣，權(quán)柄下移，地方割據(jù)，反而是限制專權(quán)、反抗專制權(quán)力的好機(jī)會(huì)。這時(shí)候，皇帝以為自己仍然說(shuō)一不二，讓人們納稅就沒(méi)有商量的余地，人們必須無(wú)條件服從，但事實(shí)上他已經(jīng)不能說(shuō)一不二了。