[進(jìn)入汶川地震專題]
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新華社發(fā)(趙曉明攝) | 四川汶川大地震發(fā)生后,成千上萬首詩歌出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、手機(jī)短信上,全社會(huì)迸發(fā)出巨大的詩歌創(chuàng)作激情。人們用詩歌抒懷,表達(dá)災(zāi)難的悲慘和痛苦、人們的堅(jiān)強(qiáng)與希望,表達(dá)災(zāi)難中各種各樣的愛與溫情。借著詩歌的力量,我們獲得了堅(jiān)強(qiáng)。
宣泄完痛苦,就找到了力量
“心被挖了一塊,痛楚就會(huì)遍及全身/一個(gè)小小裂縫,就會(huì)撕裂整個(gè)全部/我原本以為自己了解何謂痛苦/現(xiàn)在我才終于知道/最強(qiáng)烈的痛苦是凹陷型的/它將一切吸入進(jìn)去,狠狠噬咬/撕成碎片,化為虛無! 這首詩的作者是《天涯》雜志的主編李少君。“地震剛發(fā)生時(shí),我先是急切地在各類媒體上了解更多信息。然而,隨著信息增多,一方面為那么多逝去的生命感到悲傷,另一方面,覺得在大自然面前人很脆弱。這種感覺折磨著我,讓我一段時(shí)間以來什么話也不想說,有氣無力,接近衰竭。一直到5月19日晚,突然有了寫詩的沖動(dòng),從5月20日零點(diǎn)多開始寫,1點(diǎn)就寫完了,寫完就直接掛在了網(wǎng)上!崩钌倬f。 這首詩作在天涯社區(qū)的點(diǎn)擊量已經(jīng)超過了10萬次。地震發(fā)生以來,無論在天涯社區(qū),還是在新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)等各大網(wǎng)站,無論是報(bào)紙還是出版社、文學(xué)刊物,都給了詩歌以極大的版面和空間,此外,各種形式的詩歌朗誦會(huì)、賑災(zāi)詩會(huì)正在各地展開。 記者在后面的跟帖中看到,不少網(wǎng)友認(rèn)為這首詩道出了他們的心聲和狀態(tài),有網(wǎng)友說:“不知道是怎么了,快10天了,整天昏沉沉的,有時(shí)候默默流淚,有時(shí)候半夜猛然醒來,有時(shí)候開車也走神兒。四川在中國地圖的中心位置,我想,很多中國人的心臟上,都被挖了一刀!
體味詩歌的溫情與力量
“寫完以后,突然有了一種輕松感,好像把壓抑在心頭的東西卸下來,覺得自己應(yīng)該做點(diǎn)事情。5月20日,我發(fā)動(dòng)一些詩人在?诟懔艘粋(gè)‘心系四川’的燭光詩歌朗誦會(huì),用這樣的方式表達(dá)我們的支援。寫完詩后,我發(fā)現(xiàn)我變得堅(jiān)強(qiáng)了,把內(nèi)心的強(qiáng)烈痛苦宣泄后,我們就找到了力量!崩钌倬f。 “在北京的午后挽一支雛菊/在漫長的三分鐘里我看到了沉痛的祖國/祖國,這個(gè)詞/第一次出現(xiàn)在我孱弱的詩行里/她額頭西南方的一角/正發(fā)著持續(xù)的高燒……” 作為一名詩人、北京教育學(xué)院中文系教授、曾經(jīng)歷了唐山大地震的霍俊明,對(duì)這場(chǎng)災(zāi)難,有著其他人難以體味的痛楚。1976年,他1歲,大他3歲的表兄被舅媽包上被子從窗子推了出去,幸免于難,而舅舅和舅媽卻被深深地埋進(jìn)了廢墟…… 霍俊明說:“這場(chǎng)災(zāi)難給我最大的觸動(dòng)是,災(zāi)難面前,人都是脆弱的,然而內(nèi)心里面,我們都要強(qiáng)大起來。” 霍俊明說,后來他寫了《少不更事的你,仍在歡笑》和《在北京的午后挽一支雛菊》兩首詩。“感動(dòng)與悲痛從來都不用學(xué)習(xí),這場(chǎng)災(zāi)難會(huì)成為民眾永久的記憶。然而對(duì)于親歷者,我寧愿他們忘卻,這樣他們才有前行的力量!被艨∶髡f。 然而,5月12日14時(shí)28分這個(gè)時(shí)刻,已經(jīng)成了多少喪失親人的人從此揮之不去的夢(mèng)魘? “我走了你就看花/看那大地上百花齊放/他們就像活著的我一樣。”37歲的濟(jì)南某出版機(jī)構(gòu)的編輯楊天逸說,她在網(wǎng)絡(luò)上看到《媽媽,我告訴你一句話》《孩子快抓緊媽媽的手》這樣的詩歌,淚水洶涌而出。“我也是為人父母,這幾天看到大地震中,很多孩子離我們而去,有的手中還緊握著筆,心就被揪得生疼。這些詩把我們內(nèi)心的抑郁和悲傷,一行一行地牽出來,化為淚水。詩歌撫慰著我們的傷痛,讓我們體味到人間的溫情。”
詩是心的聲音
南京師范大學(xué)教授何言宏認(rèn)為,震后這種詩歌創(chuàng)作旺盛的現(xiàn)象,說明我們中華民族詩的觸角、詩的心靈、詩的精神仍然非常敏銳。一旦面對(duì)災(zāi)難,整個(gè)社會(huì)就會(huì)迸發(fā)出巨大的創(chuàng)作熱潮。 “人們?cè)诒磉_(dá)最強(qiáng)烈的情感時(shí),必須使用詩歌,因?yàn)樗鼙磉_(dá)最深入、最直接的情感!崩钌倬f,“詩歌在平凡、平和的時(shí)代被邊緣化是正常的,因?yàn)槠椒驳纳钪腥狈?qiáng)烈的情感。地震大災(zāi)難出現(xiàn),我們內(nèi)心強(qiáng)烈的情感不可能慢條斯理地用小說、評(píng)論的方式來表達(dá),只有用詩歌這種形式! “詩是心的聲音!鄙綎|師范大學(xué)中文系教授宋遂良說,因?yàn)槭强焖俜磻?yīng),大部分詩作的美學(xué)價(jià)值不是太高,它更多的意義在于呼喚,表達(dá)民族的堅(jiān)韌、信念、樂觀、勇氣及動(dòng)人的情感。這些詩作,應(yīng)該成為未來把握這段歷史的一種方式,因?yàn)樗覍?shí)記錄了大災(zāi)難前中國人的思想和情感。 同為詩評(píng)家的霍俊明、何言宏認(rèn)為,這次詩歌大面積出現(xiàn)在社會(huì)生活中,也提醒我們,詩歌有關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的功能,強(qiáng)化這種功能,強(qiáng)化參與現(xiàn)實(shí)的意識(shí),強(qiáng)化與社會(huì)的溝通,才是以后詩歌創(chuàng)作的通途。 在大災(zāi)難中,詩歌就是光,照亮了我們的痛苦,讓我們?cè)谠娎,撫平憂傷,找到慰藉,獲得力量。 |