 |
| “當(dāng)鋪李”，位于北京東直門北小街內(nèi) | |
古代典當(dāng)業(yè)源頭不是西周或春秋戰(zhàn)國，東漢也只是萌芽階段。
關(guān)于我國典當(dāng)業(yè)的起源，是一個眾說紛紜的話題。英國1988年版《大不列顛百科全書》記載，中國的典當(dāng)業(yè)在兩三千年前就已出現(xiàn)�！睹绹倏迫珪芬舱f，中國的典當(dāng)業(yè)可追溯到西周前后。美國典當(dāng)協(xié)會發(fā)布的資料認(rèn)為典當(dāng)業(yè)至少可追溯到
3000年前的古代中國。西方國家之所以認(rèn)為中國的典當(dāng)業(yè)發(fā)源于西周，原來是把《周禮·地官》中的“質(zhì)人”誤解為典當(dāng)業(yè)的“以物質(zhì)錢”了。
在國內(nèi)，學(xué)術(shù)界也見仁見智。[詳情] | |
典當(dāng)業(yè)到了宋代，由唐代的專營與兼營并立，逐漸向?qū)I發(fā)展，正式成為了一種行業(yè)。這是中國典當(dāng)業(yè)發(fā)展史上的又一大變化，也是宋元時期典當(dāng)業(yè)發(fā)展的顯著亮點(diǎn)。
北宋前期，典當(dāng)業(yè)還有專營與兼營之分，唐代的柜坊還大量存在，但很快向?qū)I方向發(fā)展，形成了一種獨(dú)立的專門行業(yè)。當(dāng)時的京城汴梁，士農(nóng)工商，諸行百戶，衣裝各有本色，典當(dāng)行業(yè)鮮明的標(biāo)志，是著皂衫角帶布頂帽。杭州城里，衣巾裝著，各行各業(yè)都有等差，典當(dāng)業(yè)者裹巾著皂衫角帽，一看便知�？梢姷洚�(dāng)這個行業(yè)在全國南北的標(biāo)志都是一致的。[詳情] | |
 |
| 四川黃龍溪古鎮(zhèn)上的當(dāng)鋪 | |
清朝末年第一場戰(zhàn)爭是咸豐二年(1852年)的太平天國運(yùn)動，農(nóng)民起義軍沿長江東進(jìn)，在南京建都，又揮師北伐，鐵蹄踏遍了大半個中國。正等太平軍與清軍在長江中游和天津外圍激烈爭戰(zhàn)之際，英法兩國利用中國內(nèi)戰(zhàn)發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。這次戰(zhàn)爭從咸豐六年九月(1856年)開始一直延續(xù)到咸豐十年
(1860年)，英法聯(lián)軍占領(lǐng)廣州、天津，洗劫京師。第二次鴉片戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷還未愈合，光緒二十六年(1900年)，又發(fā)生了八國聯(lián)軍侵略中國的戰(zhàn)爭，中國北方的許多州縣被占領(lǐng)，血洗京城，火燒圓明園。宣統(tǒng)三年(1911年)，爆發(fā)了辛亥革命。[詳情] | |
| 典當(dāng)幫：近代乘風(fēng)破浪的弄潮兒 |
 |
| 19世紀(jì)初的上海街頭當(dāng)鋪 | |
徽州是個出商人的地方，從明代中葉以后，徽商就是當(dāng)時的十大商幫之一，經(jīng)營鹽、茶、木材等行業(yè)。但相比之下，這些行業(yè)都沒有典當(dāng)業(yè)賺錢來得快，徽商于是紛紛投向典當(dāng)業(yè)，當(dāng)時廣泛流傳著“無徽不典”的民諺�；罩莓�(dāng)幫立足江南，向外延伸，并占領(lǐng)了長江以北，連《明實(shí)錄》中都有“徽商開當(dāng)，遍于江北”的記載。明萬歷時，河南巡撫沈季文上奏，在河南經(jīng)營典當(dāng)業(yè)的徽商有213家之多。集聚在嘉興縣的徽州當(dāng)幫，以農(nóng)田為拙業(yè)，專以質(zhì)庫居積而自潤。在揚(yáng)州開當(dāng)鋪的，無一是本土人，多是徽州新安的商人。[詳情] | |
| 典當(dāng)行會：維護(hù)同行業(yè)權(quán)益的平臺 |
 |
| 歷史上的典當(dāng)行會是保護(hù)行業(yè)利益的平臺 | |
典當(dāng)行會最早出現(xiàn)于宋代，當(dāng)時已形成了典當(dāng)行業(yè)特有的服飾、行語、規(guī)則。明清以來，以地緣關(guān)系為紐帶的典當(dāng)業(yè)行會不斷得到發(fā)展和增加。北京的典當(dāng)業(yè)行會創(chuàng)建于嘉慶八年(1803年)，初名“公合堂”。后改為典商會館，又易名當(dāng)業(yè)商會、當(dāng)業(yè)同業(yè)公會。庚子年間，由劉禹臣發(fā)起，集資籌建了“京師當(dāng)業(yè)思預(yù)堂�；痣U公益會”，交由同業(yè)公會管理，這是北京當(dāng)時較早而且較大的行會之一。光緒三十年(1904年)，由當(dāng)、爐、綢緞等一些大行會提議，組建了北京總商會，典當(dāng)業(yè)行會是其中一個重要組成部分。[詳情] | |
 |
| 始建于公元1346年的平遙縣衙 | |
“當(dāng)帖”又稱“由單”，相當(dāng)于今天的營業(yè)執(zhí)照。唐代以前典當(dāng)業(yè)是否由政府審批，因傳世資料太少，無從判定�！短屏钍斑z》記載，唐代公私以財(cái)物出舉者，“任依私契，官不為理”。也就是說開設(shè)質(zhì)庫要有官府的公契，否則發(fā)生糾紛政府不管，這里的公契相當(dāng)于以后的當(dāng)帖。
五代時期開始征收當(dāng)稅，從稅法的角度看，征稅是合法性的標(biāo)志。五代以后的典當(dāng)業(yè)也不再是無政府狀態(tài)，經(jīng)營者得到了官府的承認(rèn)，具有了合法地位，可惜這也是一種分析猜測而已。
清代當(dāng)帖有了明確的記載。[詳情] | |
 |
| 聳立于縣城明清古街的牌樓 | |
復(fù)恒當(dāng)自清光緒初年起就設(shè)立在祁縣城西關(guān)，當(dāng)鋪的東家，是本縣的許步寬和段家窯的馬家，兩家合股投資，一直經(jīng)營到民國三十七年(1945年)祁縣解放前夕。
由于復(fù)恒當(dāng)是一個普通的當(dāng)鋪，為了減少成本，嚴(yán)格根據(jù)典當(dāng)業(yè)“緊七慢八”的原則(七人緊些，八人寬松點(diǎn)，一般不超過8人)，盡量做到不養(yǎng)閑人。大掌柜是祁縣人李國珍，在當(dāng)鋪是權(quán)利最大的人物，主管人事和負(fù)責(zé)處理重要事務(wù)；二掌柜是平遙縣人王嘉勛，專門負(fù)責(zé)對外聯(lián)絡(luò)；三掌柜是文水縣人韓本謙，總管柜臺業(yè)務(wù)。這是復(fù)恒當(dāng)?shù)臎Q策階層。[詳情] | |
 |
| “三有”標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)鋪 | |
典當(dāng)業(yè)的設(shè)置主要是當(dāng)鋪。在人們的印象中，中國的當(dāng)鋪有“兩高”，即高柜臺和高院墻。長期以來，“兩高”成為當(dāng)鋪的標(biāo)志。
其實(shí)，嚴(yán)格地講，當(dāng)鋪也有許多種類和標(biāo)準(zhǔn)。中國典當(dāng)業(yè)的分類，按財(cái)產(chǎn)所有者的身份區(qū)別可分為四類，即佛寺典當(dāng)、皇室典當(dāng)、官府典當(dāng)、私人典當(dāng)；從經(jīng)營規(guī)�？煞譃槲孱�，即典、當(dāng)、質(zhì)、按、押。規(guī)模最大的曰典，次之曰當(dāng)，其余的質(zhì)、按、押規(guī)模愈來愈小�！肚灏揞愨n·典質(zhì)業(yè)》云：凡稱為典者，其典當(dāng)?shù)膬r額沒有限制，以連城之璧而質(zhì)千萬。[詳情] | |
| 典當(dāng)業(yè)：春風(fēng)吹又生 |
 |
| 座落在京城鬧市的金寶典當(dāng)行 | |
“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。用這首詩比喻典當(dāng)業(yè)的盛衰復(fù)蘇，再恰當(dāng)不過了。
典當(dāng)業(yè)最早復(fù)出在四川省。1987
年12月30日，四川成都成立了中國第一家華茂典當(dāng)行。典當(dāng)業(yè)集中復(fù)出的地方是浙江省的溫州。1988年2月，溫州金城典當(dāng)行成立。到1989年，全市9
縣2區(qū)已有8縣2區(qū)開設(shè)當(dāng)鋪42家，有典當(dāng)業(yè)的縣區(qū)達(dá)到88%，當(dāng)鋪數(shù)額約占當(dāng)時全國已有典當(dāng)業(yè)的1/5。根據(jù)《溫州的典當(dāng)業(yè)》一文記載，溫州金城、大公、扈成、東航、公平5家典當(dāng)行，1989年放出資金合計(jì)2601萬元，抵押的動產(chǎn)物品價值629萬元。[詳情] | |
|
 |
| 始建于1922年的上�！霸�(dāng)鋪”有“海上第一檔”之稱 |
 |
| 清末之后典當(dāng)業(yè)一落千丈 |
 |
| 國典當(dāng)業(yè)誕生于晨鐘暮鼓的寺院 |
 |
| “要想富，開當(dāng)鋪”，到了清代典當(dāng)業(yè)出現(xiàn)極盛景象 |
|
